aprendizaje

Principios de aprendizaje y conducta
Michael Domjan
Cap.- 1 INTRODUCCIÓN
N
Concepto
Contenido
¿?
1.
Aprendizaje
Proceso biológico que facilita la adaptación al ambiente.
Incluye adquirir nuevas conductas y reducir (o eliminar) otras.

2.
Vida
Depende de funciones biológicas.

3.
Procesos fisiológicos
No cubren todas las funciones adaptativas necesarias para la vida.4.
Ajuste conductual
Proceso adaptativo para compensar cambios ambientales.
Comparables a procesos fisiológicos como la respiración, etc.

5.
Análisis conductual
El conductismo deja fuera la reflexión y el razonamiento

6.
Aprendizaje procedimental
De carácter automático. No requiere conciencia.

7.
Aprendizaje declarativo
Más accesible a la conciencia que el procedimental.8.
Mecanismo causal de la conciencia
Según Wegner “nunca se presenta a la conciencia”

ANTECEDENTES HISTÓRICOS
9.
Comportamiento humano
Antes de Descartes se pensaba que estaba enteramente determinado por:
1.- La intención consciente y
2.- El libre albedrío.
3.- No por estímulos externos o leyes naturales.

10.
Voluntad
Intención consciente de hacer algo

11.
Libre albedríoPosibilidad de elegir consciente y libremente las acciones a realizar

12.
Dualismo cartesiano
Concepción de que en los seres humanos se dan dos tipos de conducta:
1.- La voluntaria (consciente y libre) No requiere estímulos externos.
2.- La involuntaria (automática o mecánica e inconsciente) Los reflejos.

13.
Reflejo (según Descartes)
Mecanismo automático e inconsciente que englobala entrada y la salida (reflejo de la entrada) de los estímulos externos captados por los sentidos.

14.
Reflexología
Forma experimental de estudiar los reflejos. (Pavlov)

15.
Mente (según Descartes)
Realidad cognitiva inmaterial que no funciona de acuerdo con reglas estrictas o leyes predecibles (por poseer el libre albedrío)

16.
Dualismo cartesiano
Concepción de la personacomo compuesta de mente (inmaterial) y cuerpo.

17.
Cuerpo
Cosa extensa (tridimensional)

18.
Estímulos externos
Los que causan toda la conducta involuntaria entrando por los sentidos al cerebro y regresando (reflejando el recorrido) al exterior perceptible.

19.
Mecanicismo animal
Para Descartes los animales se guiaban solo por los reflejos y estos eran automáticos e inconscientes yaque los animales no tenían alma que sustentara la mente y el libre albedrío.

20.
Glándula pineal
Elemento del encéfalo en el que se conectaba el alma (la mente) con el resto del cuerpo. La mente podía, a través de esta glándula, tener conciencia de la conducta involuntaria (aferente = procedente de los sentidos hacia la mente) e iniciar acciones voluntarias conscientes y transmitirlas alcuerpo para su ejecución (eferente = procedente de la mente hacia el cuerpo)

21.
Paradigma
Prisma (ventana, cristal, lente) a través del que se enfoca el estudio de la realidad (interna y/o externa)

22.
Mentalismo
Paradigma psicológico que se centra en el estudio de los contenidos y funcionamiento de la mente. (Basado en el paradigma filosófico racionalista muy anterior a Descartes,como Platón)

Desarrollo histórico del estudio de la mente
23.
Innatismo
Concepción filosófica que considera que nacemos con ideas ya formadas sobre algo. Descartes consideró que nacemos con ideas, como Dios, y los principios de la geometría euclidiana (por un punto exterior a una recta solo puede pasar una paralela a esta,.. Hay que recordar que Descartes es el descubridor de la Geometríaanalítica que permite el estudio de la materia a partir de su esencia que es la extensión. Pero antes que él, Platón en el “Mito de la caverna” sentó las bases del innatismo al decir que antes de nacer las almas estaban en el mundo de las ideas y que al encarnarse perdían su conexión directa con aquellas para vislumbrarlas a través de los sentidos y la reflexión.

24.
Empirismo
Paradigma...