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Publicado: 30 de junio de 2013
ENTRE LA GLOBALIZACIÓN Y LA POBREZA:
EN LA AGENDA PARA EL DESARROLLO
Y LA EQUIDAD
A casi todos nos toca a diario el fenómeno de la globalización, a excepción de algunos ermitaños o poblaciones indígenas con culturas muy cerradas a su exterior. Mediante las comunicaciones de la radio, la televisión el teléfono móvil, el fax o la Internet, vivimos inmersos en la globalización.Pero realmente pocos están verdaderamente interconectados aprovechando las ventajas que implica la globalización, frente a la gran mayoría que padece sus efectos o desventajas. Esto constituye una nueva forma de exclusión, como la han sido secularmente la pobreza y la miseria, que representan grados de exclusión de los progresos alcanzados en la calidad de vida.
El crecimiento y el desarrollovistos integralmente, no sólo desde la perspectiva económica, no deberían ser procesos excluyentes, sino favorecedores de todas las personas, sin discriminación, consultando la justicia social y la igualdad de oportunidades, y en particular la equidad o justicia en los casos concretos. Sin embargo, globalización, disminución de la o eliminación de la pobreza, desarrollo y equidad, no son conceptosarmónicos dentro de las políticas públicas y dentro de la agenda socioeconómica y política mundial.
Para los ciudadanos en general, para la gente de Iglesia en particular y en ella especialmente para los laicos, el Evangelio y la Doctrina Social de la Iglesia son iluminadores de primer orden a la hora del compromiso y de aportar en las dinámicas caóticas suscitadas en la construcción de lo públicoen la democracia, así sea desde orillas políticas distintas.
La globalización no sólo es económica
Según Joseph E. Stiglitz, Premio Nóbel de Economía del año 2001, “El fenómeno de la globalización es la integración más estrecha de los países y los pueblos del mundo, producida por la enorme reducción de los costos de transporte y comunicación, y el desmantelamiento de las barrerasartificiales a los flujos de bienes, servicios, capitales, conocimientos y (en menor grado) personas a través de las fronteras.”1 Notamos, entonces, en el fenómeno de la globalización varios aspectos que se entrelazan, entre otros: el cultural (integración de países y pueblos del mundo), el económico y el político (reducción de costos y desmantelamiento de barreras fomentando el comercio y –en menor grado–el tránsito de personas).
Por ello, en un mundo complejo en el que cambian velozmente las circunstancias es importante integrar diversas disciplinas en el análisis de las situaciones, no sólo en la interdisciplinariedad sino en la transdisciplinariedad. Los detractores del libre mercado hallan falacias en la globalización,2 precisamente argumentando que la misma es un fenómeno muy complejo comopara dejarlo exclusivamente a los economistas, y que por lo mismo requiere un análisis permanente desde distintas perspectivas, como la ciencia y la cultura.
Características de la Sociedad Global actual
En nuestros días la globalización está representanta en varios factores objetivos:
a. Los problemas -o la contaminación del medio ambiente- se han vuelto globales: recalentamiento delplaneta, el agujero de ozono cada vez más grande, el agotamiento de las reservas energéticas, incluyendo dentro de poco las de agua potable... No son problemas globales porque todos aportemos al problema sino porque todos lo padecemos, y hay una asimetría o desproporción entre el Norte y Sur, pues el Norte es el mayor contaminador, siendo el Sur el que conserva las reservas que mantienen con vidaal planeta.
b. Aparición de organizaciones globales, como Amnistía Internacional, Transparencia Internacional; Médicos y periodistas “sin Fronteras”, etc. Aparición y desarrollo de grandes transnacionales y el uso de medios digitales en la economía “cero papel” (e-business - e-commerce); dice la ONU que hay unas 37 mil transnacionales de alto rango en el mundo.
c. El vertiginoso...
ENTRE LA GLOBALIZACIÓN Y LA POBREZA:
EN LA AGENDA PARA EL DESARROLLO
Y LA EQUIDAD
A casi todos nos toca a diario el fenómeno de la globalización, a excepción de algunos ermitaños o poblaciones indígenas con culturas muy cerradas a su exterior. Mediante las comunicaciones de la radio, la televisión el teléfono móvil, el fax o la Internet, vivimos inmersos en la globalización.Pero realmente pocos están verdaderamente interconectados aprovechando las ventajas que implica la globalización, frente a la gran mayoría que padece sus efectos o desventajas. Esto constituye una nueva forma de exclusión, como la han sido secularmente la pobreza y la miseria, que representan grados de exclusión de los progresos alcanzados en la calidad de vida.
El crecimiento y el desarrollovistos integralmente, no sólo desde la perspectiva económica, no deberían ser procesos excluyentes, sino favorecedores de todas las personas, sin discriminación, consultando la justicia social y la igualdad de oportunidades, y en particular la equidad o justicia en los casos concretos. Sin embargo, globalización, disminución de la o eliminación de la pobreza, desarrollo y equidad, no son conceptosarmónicos dentro de las políticas públicas y dentro de la agenda socioeconómica y política mundial.
Para los ciudadanos en general, para la gente de Iglesia en particular y en ella especialmente para los laicos, el Evangelio y la Doctrina Social de la Iglesia son iluminadores de primer orden a la hora del compromiso y de aportar en las dinámicas caóticas suscitadas en la construcción de lo públicoen la democracia, así sea desde orillas políticas distintas.
La globalización no sólo es económica
Según Joseph E. Stiglitz, Premio Nóbel de Economía del año 2001, “El fenómeno de la globalización es la integración más estrecha de los países y los pueblos del mundo, producida por la enorme reducción de los costos de transporte y comunicación, y el desmantelamiento de las barrerasartificiales a los flujos de bienes, servicios, capitales, conocimientos y (en menor grado) personas a través de las fronteras.”1 Notamos, entonces, en el fenómeno de la globalización varios aspectos que se entrelazan, entre otros: el cultural (integración de países y pueblos del mundo), el económico y el político (reducción de costos y desmantelamiento de barreras fomentando el comercio y –en menor grado–el tránsito de personas).
Por ello, en un mundo complejo en el que cambian velozmente las circunstancias es importante integrar diversas disciplinas en el análisis de las situaciones, no sólo en la interdisciplinariedad sino en la transdisciplinariedad. Los detractores del libre mercado hallan falacias en la globalización,2 precisamente argumentando que la misma es un fenómeno muy complejo comopara dejarlo exclusivamente a los economistas, y que por lo mismo requiere un análisis permanente desde distintas perspectivas, como la ciencia y la cultura.
Características de la Sociedad Global actual
En nuestros días la globalización está representanta en varios factores objetivos:
a. Los problemas -o la contaminación del medio ambiente- se han vuelto globales: recalentamiento delplaneta, el agujero de ozono cada vez más grande, el agotamiento de las reservas energéticas, incluyendo dentro de poco las de agua potable... No son problemas globales porque todos aportemos al problema sino porque todos lo padecemos, y hay una asimetría o desproporción entre el Norte y Sur, pues el Norte es el mayor contaminador, siendo el Sur el que conserva las reservas que mantienen con vidaal planeta.
b. Aparición de organizaciones globales, como Amnistía Internacional, Transparencia Internacional; Médicos y periodistas “sin Fronteras”, etc. Aparición y desarrollo de grandes transnacionales y el uso de medios digitales en la economía “cero papel” (e-business - e-commerce); dice la ONU que hay unas 37 mil transnacionales de alto rango en el mundo.
c. El vertiginoso...
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