ARGUMENTACION JURIDICA

Argumentación jurídica. (Después del atienzita)
Dr. Francisco Javier Dorantes.
9 de Julio de 2001
Para empezar, diremos que la argumentación jurídica, no es lógica jurídica. No es semiótica del derecho, si bien, es dar significado a las palabras. Lo importantes es racionalizar las soluciones judiciales.
Vamos a aplicar la escuela de Maguncia, en Alemania.
Sistemática jurídica = dogmáticadel derecho
Problemática jurídica apóetica ocetetica.
La teoría de la argumentación se aplicará a la problemática del derecho. (Sin embargo, Alexy, se aplica a la sistemática, según éste maestro).
¿Porqué razón estudiamos a los romanos?
El derecho está unificado en roma, es uno solo. No tiene un origen específico, esta en todo el pueblo romano. Existe una diferenciación entre autoritas, quetiene resultado el derecho y portestas, que tiene como resultado la ley.
a) Todo se parte de un problema.
Hay que seleccionar los argumentos: regulare, si no hay una regla específica, entonces, puedo crear una nueva regla, o buscarla. Una vez esto, debo buscar una solución que considere mas adecuada. Debo tomar, una solución en este momento y en este tiempo.
La solución debe estar sujeta losaspectos de la naturaleza casuística. En esa época había 280 reglas. Entonces, los romanos solo estudiaban esas reglas sin estudiar libros.
(Hay que leer el capitulo 5º del digesto).
Los estudiosos del derecho en la edad media, dividían para estudio en:
Lectio.
Questio.
Dispulatio.
Solutio.
La questio, es la lectura de un problema, de aquí deriva el sistema tópico, lo que se traduce en que sebusca la verdad de verdades plausibles, que puede ser o no ser cierta, no verdades ciertas. No es la lógica de las ciencias exactas.
La dispulatio.- es buscar argumentos a favor como en contra del problema.
Solutio, es la búsqueda de la solución mas adecuada.
Los juristas romanos tienen un conjunto de reglas que se denominan “Generalia”, significa generales y abstractas, que es características delas normas actuales. A partir de esto se pretende sistematizar el derecho.
Las principales reglas en materia de accesión, en el código civil artículos 894 4n adelante, son:
“Lo accesorio sigue a lo principal”.
“Nadie puede enriquecerse de lo ajeno”. e
“El bine hay que darle el uso socialmente mas útil”
Pero, entonces, ¿cuándo cambió la forma de pensar?
Antes de la revolución francesa,existían unas normas en el norte de Francia y otras en el sur. Por ello, napoleón, propuso que se hiciera un solo ordenamiento y se puso en el artículo 4 del código civil francés.
El artículo 9 le dio la capacidad creadora al juzgador.
En ellos se aplica una formula, que es que la oscuridad de la ley no exime su cumplimiento. Entonces se integra la ley. Porque existe, silencio, oscuridad einsuficiencia.
Cuando viene la revolución francesa, no quitaron los jueces. Lo que sucedió fue un poder judicial débil. En la división de, pero allí no lo aplicaron, contrario a lo que si se aplico en Inglaterra y estados unidos.
En México se influencia por la exégesis, es decir, de aplicación rigorista de la ley 8 los jueces son la boca de la ley).
La escuela histórica alemana es diferente de laexégesis, y tuvo de punto de partida el ser humano, las circunstancias específicas de cada pueblo.
Savigny, decía que el espíritu del pueblo esta en el código civil, por que lo que cada pueblo debe tener uno. Señala debía cuestionarse que fue primero, ¿los problemas o las instituciones jurídicas? Relaciones jurídicas, se relacionan con las instituciones, para entender.
Las instituciones jurídicas sonreglas para solucionar problemas similares.
Rudolf Von Jhering.- señala que a partir de las proposiciones jurídicas, entendemos los conceptos jurídicos, y a través de esto a las instituciones jurídicas.
Proposición jurídica es el elemento mínimo para entender el derecho. Un conjunto de estas va a integrar un concepto jurídico y debe de buscar la proposición jurídica mas importante.
Ejemplo:...