aristoteles

Concepción aristotélica de justicia y su diferencia con la equidad
Desde la concepción aristotélica de justicia
legal, los hombres dicen que loprescrito por la Ley, es justo. No obstante, Aristóteles no reduce el análisis de la justicia al plano legal, a la Ley presuntamente justa, y más bien busca a la justiciavista en nuestro trato con otro y no en simplemente ser justo uno en sí mismo.Esefue y seguirá siendo el principio de justicia social - definida como igualdad -y lavirtud de la justicia, que tiene por campo la vida social.La justicia tiende a ser el término medio entre: el exceso y el defecto, entreel mucho y el poco, siendo la natural, superior a cualquier otra forma de justicia,aún más que la social o convencional impuesta por la ley. El Derecho Natural nosirve si noencontramos hombres justos y virtuosos que puedan asentarla en unanorma que será igualmente justa o que puedan aplicarla con rectitud y equidad.

justicia conmutativa es la virtud de dar a cada quien lo que le corresponde y está asociada a los contratos. La palabra proviene del latín conmutare que significa intercambiar. Es una de las formas de la justicia para Aristóteles y Tomás de Aquino. Para elprimero, se trata de la justicia particular que ordena los intercambios según el principio de igualdad aritmética entre personas que son consideradas iguales (cada quien debe, por tanto, recibir tanto como da). En contraste con la justicia distributiva, que toma en cuenta las diferencias de mérito, Aristóteles concibe a la justicia conmutativa como la que da a cada quien independientemente de susparticularidades. Un intercambio es considerado justo según la justicia conmutativa cuando los objetos del intercambio son ambos a su vez intercambiables por un tercero, según el principio de que si dos cantidades son cada una equivalentes a una tercera, entonces son equivalentes entre sí.

justicia distributiva tiene que ver con lo que es justo o correcto con respecto a la asignación de bienesen una sociedad. Los principios de la justicia distributiva son principios normativos diseñados para guíar la asignación de los beneficios y las cargas de la actividad económica. A menudo se le contrasta con la justicia retributiva, la cual se concentra en la proporcionalidad de los resultados y las consecuencias, y con la justicia procedimental la cual tiene que ver con la justicia de losprocesos, tales como en la adiminstración de la ley. El teórico contemporáneo más prominente de la justicia distributiva es el filósofo John Rawls.

equidad viene del latín aequitas, de aequus, igual. Tienen una connotación de justicia e igualdad social con responsabilidad y valoración de la individualidad, llegando a un equilibrio entre las dos cosas, la equidad es lo justo en plenitud. Dentro de uncontexto similar puede significar también:

* Propiedad por la que la prosperidad económica se distribuye equitativamente entre los miembros de la sociedad.
* (Del lat. aéquitas, atis.) f. Ecuanimidad. Propensión a juzgar con imparcialidad y de acuerdo con la razón. Moderación en los contratos o en el precio de las cosas.

La equidad debe darse en los siguientes àmbitos: laboral, étnico,político, religioso, social, y de género.

* En palabras de Aristóteles, la equidad es la Justicia aplicada al caso concreto.


DIFERENCIAS:

CONMUTATIVA es la virtud de dar a cada quien lo que le corresponde y está asociada a los contratos

DISTRIBUTIVA tiene que ver con lo que es justo o correcto con respecto a la asignación de bienes en una sociedad. Los

EQUIDAD equidad viene del latínaequitas, de aequus, igual. Tienen una connotación de justicia e igualdad social con responsabilidad y valoración de la individualidad


P. ¿Qué es justicia legal? R. Que es: qua partes communitatis perfectae ordinantur ad iustum boni communis. Se llama legal, no precisamente por proceder conforme a las leyes, pues esto es común a toda justicia, sino porque su principal munero es atender a la...