Aristoteles
Páginas: 5 (1107 palabras)
Publicado: 2 de enero de 2014
Una breve síntesis del pensamiento filosófico de Aristóteles con respecto de la belleza y del arte
Aristóteles (en griego antiguo Ἀριστοτέλης, Aristotélēs) (384 a. C. – 322 a. C.) fue un filósofo, lógico y científico de la Antigua Grecia, cuyas ideas han ejercido una enorme influencia sobre la historia intelectual de Occidente por más de dos milenios.
Aristóteles escribió cerca de 200tratados (de los cuales sólo nos han llegado 31) sobre una enorme variedad de temas, incluyendo lógica, metafísica, filosofía de la ciencia, ética, filosofía política, estética, retórica, física, astronomía y biología. Transformó muchas, si no todas, las áreas del conocimiento que tocó. Es reconocido como el fundador de la lógica y de la biología, pues si bien existen reflexiones y escritosprevios sobre ambas materias, es en el trabajo de Aristóteles donde se encuentran las primeras investigaciones sistemáticas al respecto.
Entre muchas otras contribuciones, Aristóteles formuló la teoría de la generación espontánea, el principio de no contradicción, las nociones de categoría, sustancia, acto, potencia, etc. Algunas de sus ideas, que fueron novedosas para la filosofía de su tiempo, hoyforman parte del sentido común de muchas personas.
Fue discípulo de Platón y de otros pensadores (como Eudoxo) durante los veinte años que estuvo en la Academia de Atenas, luego fue maestro de Alejandro Magno en el Reino de Macedonia, y finalmente fundó el Liceo en Atenas, donde enseñó hasta un año antes de su muerte.
A diferencia de Platón, Aristóteles prestó mayor atención al arte que ala belleza, aunque sí se refiere a la belleza en su Metafísica.
La belleza, en Aristóteles, está ligada al Primer Principio y ese primer principio es identificado con la verdad, el bien y la belleza, de la cual participan todos los entes. (A diferencia de Platón, la belleza no está separada de la idea máxima, pues conducía a ella como luz, como camino).
En Aristóteles el primer motor es unasustancia máximamente inteligible y deseable, verdadera buena y bella. El primer motor es acto puro y la más perfecta de las sustancias, de ella dependen en modo analógico las otras sustancias y tendrán las mismas propiedades, serán inteligibles y deseables.
La inteligibilidad, la bondad y la belleza son valores propios de las sustancias y mueven la sensibilidad y la voluntad, según sugrado de ser. Este primer principio es Dios, la simplicidad misma, acto puro, máxima verdad, bondad y belleza.
Así, pues, Aristóteles une a Dios las cualidades máximas de las cuales todos los entes participan según su grado de ser. Dios es primer principio que transmite a todos los entes sus propiedades. Así también las recibe el hombre, pero como es libre, él debe con su conducta, transmitiresos valores a su conducta.
La ética tiene el carácter orientador de la belleza para el obrar humano. Lo bueno, lo que merece ser elegido en sí mismo es también bello. Es preciso actuar con miras a la belleza moral. Para ello es necesaria la educación en la virtud. Solamente el hombre virtuoso es capaz de percibir la belleza de lo que es realmente bueno. La vida moral es lograr la propiaperfección, el propio bien: una vida buena y feliz. Bondad y belleza moral van de la mano.
El arte
Aristóteles es el primer gran teórico de la poesía y del arte (de la tragedia).
Hay tres modos de saber: teórico, práctico y productivo.
En el productivo individualiza elementos propios y característicos: la imitación (mímesis), la purificación del ánimo (katharsis) y la verosimilitud(eikos).
Mímesis
El hombre, por su modo de ser, es impulsado a imitar a través del arte, imitar es algo natural, instintivo… pues aprende imitando y disfruta haciéndolo. Ahora bien, no toda imitación se transforma en arte. Dependerá esto de lo que un hacer determinado “traduzca” de la interioridad de su autor. “El creador ama su obra porque ama al ser”.
¿Cómo se producen las cosas? Por la...
Aristóteles (en griego antiguo Ἀριστοτέλης, Aristotélēs) (384 a. C. – 322 a. C.) fue un filósofo, lógico y científico de la Antigua Grecia, cuyas ideas han ejercido una enorme influencia sobre la historia intelectual de Occidente por más de dos milenios.
Aristóteles escribió cerca de 200tratados (de los cuales sólo nos han llegado 31) sobre una enorme variedad de temas, incluyendo lógica, metafísica, filosofía de la ciencia, ética, filosofía política, estética, retórica, física, astronomía y biología. Transformó muchas, si no todas, las áreas del conocimiento que tocó. Es reconocido como el fundador de la lógica y de la biología, pues si bien existen reflexiones y escritosprevios sobre ambas materias, es en el trabajo de Aristóteles donde se encuentran las primeras investigaciones sistemáticas al respecto.
Entre muchas otras contribuciones, Aristóteles formuló la teoría de la generación espontánea, el principio de no contradicción, las nociones de categoría, sustancia, acto, potencia, etc. Algunas de sus ideas, que fueron novedosas para la filosofía de su tiempo, hoyforman parte del sentido común de muchas personas.
Fue discípulo de Platón y de otros pensadores (como Eudoxo) durante los veinte años que estuvo en la Academia de Atenas, luego fue maestro de Alejandro Magno en el Reino de Macedonia, y finalmente fundó el Liceo en Atenas, donde enseñó hasta un año antes de su muerte.
A diferencia de Platón, Aristóteles prestó mayor atención al arte que ala belleza, aunque sí se refiere a la belleza en su Metafísica.
La belleza, en Aristóteles, está ligada al Primer Principio y ese primer principio es identificado con la verdad, el bien y la belleza, de la cual participan todos los entes. (A diferencia de Platón, la belleza no está separada de la idea máxima, pues conducía a ella como luz, como camino).
En Aristóteles el primer motor es unasustancia máximamente inteligible y deseable, verdadera buena y bella. El primer motor es acto puro y la más perfecta de las sustancias, de ella dependen en modo analógico las otras sustancias y tendrán las mismas propiedades, serán inteligibles y deseables.
La inteligibilidad, la bondad y la belleza son valores propios de las sustancias y mueven la sensibilidad y la voluntad, según sugrado de ser. Este primer principio es Dios, la simplicidad misma, acto puro, máxima verdad, bondad y belleza.
Así, pues, Aristóteles une a Dios las cualidades máximas de las cuales todos los entes participan según su grado de ser. Dios es primer principio que transmite a todos los entes sus propiedades. Así también las recibe el hombre, pero como es libre, él debe con su conducta, transmitiresos valores a su conducta.
La ética tiene el carácter orientador de la belleza para el obrar humano. Lo bueno, lo que merece ser elegido en sí mismo es también bello. Es preciso actuar con miras a la belleza moral. Para ello es necesaria la educación en la virtud. Solamente el hombre virtuoso es capaz de percibir la belleza de lo que es realmente bueno. La vida moral es lograr la propiaperfección, el propio bien: una vida buena y feliz. Bondad y belleza moral van de la mano.
El arte
Aristóteles es el primer gran teórico de la poesía y del arte (de la tragedia).
Hay tres modos de saber: teórico, práctico y productivo.
En el productivo individualiza elementos propios y característicos: la imitación (mímesis), la purificación del ánimo (katharsis) y la verosimilitud(eikos).
Mímesis
El hombre, por su modo de ser, es impulsado a imitar a través del arte, imitar es algo natural, instintivo… pues aprende imitando y disfruta haciéndolo. Ahora bien, no toda imitación se transforma en arte. Dependerá esto de lo que un hacer determinado “traduzca” de la interioridad de su autor. “El creador ama su obra porque ama al ser”.
¿Cómo se producen las cosas? Por la...
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