aristoteles


UNIVERSIDAD DE OCCIDENTE
EXTENSION ANTONIO BERISTAIN
2ª. Calle 32-41 zona 7 Calzada Mateo Flores



CATEDRA:

LICENCIADO:










ENSAYO DEL LIBRO DE ARISTOTELES












Guatemala 13 de Febrero del 2014.






INTRODUCCION

La naturaleza arrastra, pues, instintivamente a todos loshombres a la asociación política. El primero que la instituyó hizo un inmenso servicio, porque el hombre, cuando ha alcanzado toda la perfección posible es el primero de los animales, es el último cuando vive sin leyes y sin justicia. En efecto, nada hay más monstruoso que la injusticia armada. El hombre ha recibido de la naturaleza las armas de la sabiduría y de la virtud, que debe emplear sobre todopara combatir las malas pasiones. Sin la virtud es el ser más perverso y más feroz, porque sólo tiene los arrebatos brutales del amor y del hambre. La justicia es una necesidad social, porque el derecho es la regla de vida para la asociación política, y la decisión de lo justo es lo que constituye el derecho.
















Este libro nos enseña que todo Estado es evidente a unaasociación y no se forma en vista que los hombres nunca hacen nada, sino que en vista de lo que a ellos les parezca ser bueno, se puede decir que todos los bienes deben ser el objeto de las asociaciones, algunos autores afirman que los caracteres del rey, magistrados padres de familia se confunden. Esto equivale a suponer que la diferencia entre esto no consiste sin ser especifica; que el padre defamilia es el número mayor y que la familia es en absoluto un pequeño Estado. Este también nos enseña que la unión de dos seres ya sean hombres animales o plantas siempre existe el deseo natural de dejar un ser formado a su imagen, la naturaleza teniendo en cuenta que ha dejado algunos seres para mandar y a otros para obedecer también ha querido que todo ser sea dotado de razón y de previsiónmande como dueño que sea capaz de obedecer las órdenes, que obedezca como esclavo y de esta suerte el interés del señor y el del esclavo se confunden. La naturaleza nos da a entender que la mujer y el esclavo son iguales porque la mujer está para obedecer órdenes al igual que un esclavos, podemos leer que las dos primeras asociaciones son las del señor y el esclavo o la del esposo y la mujer sonlas bases de la familia y que es la unión de muchos pueblos que forman un Estado completo; no se puede poner en duda que el estado esta naturalmente sobre la familia y cada individuo. Ahora que conocemos la manera positiva y las diversas partes en que se compone el Estado ya que este se compone siempre de las familia, y los elementos de la economía doméstica que para ser completa debe comprenderesclavos y hombres libres de igual forma deberán estudiar separadamente cada uno de ellos ya que tenemos la autoridad del señor, la autoridad conyugal según la lengua griega no tiene palabra para expresar esta relación del hombre a la mujer en fin la generación de los hijos idea para la que tampoco hay una palabra especial, se cree que hay una ciencia propia la cual se confunde con la del padrede familia o la del rey; por lo contrario la ley es quien hace a los hombres libres y esclavos, ya que la naturaleza no reconoce ninguna diferencia entre ellos. Por otro lado la propiedad es una parte integrante de la familia; la ciencia de la posición igualmente forma parte de la posesión doméstica puesto que los hombres no podrían vivir dichosos ya que la vida es el uso y no la producción delas cosas y el esclavo solo sirve para facilitar estos actos que se refieren al uso de propiedad lo que el esclavo es en sí. Lo que da a entender el libro es que los hombres serian esclavos y que otros no serían en ningún lado también habla de los hombres nobles en su patria y en lugares. Nos enseña que el hombre solo tiene necesidad de prestar su trabajo personal que el únicamente es...