Aristoteles

Filosofía y Ética

Estudios Generales

SEGUNDA UNIDAD
INTRODUCCIÓN Una de las disciplinas más importantes de la filosofía resulta ser la que se dedica al estudio del hombre, y que tiene que ver con su naturaleza, origen y sentido de su vida. A esta disciplina la denominamos

antropología filosófica,

y estudiar al hombre desde la

filosofía ha sido motivo de estudio tanto para losprimeros filósofos griegos como para los filósofos de la actualidad, sin que ello signifique un acuerdo en lo que respecta a sus caracteres. Por ello, después de saber si es posible o no conocer (problema gnoseológico) nos encargaremos de estudiar a aquel que se hace la pregunta por el conocimiento, por el ser, por la ciencia, etc., y tal resulta ser el ser humano. Es sabido que la naturaleza humanaes egoísta y ambiciosa, pero consideramos al hombre, también, como un ser solidario o generoso, sin embargo ¿cuál es la naturaleza del hombre? ¿Es un ser social o individual por naturaleza?, quizás nuestro mundo contemporáneo nos obligue a pensar que somos seres individuales, que priorizamos nuestro yo, antes que el de la polis, o quizás el exceso de individualismo y egoísmo, nos obligue a mirarcon mayor rigurosidad nuestro rol en la comunidad y nuestra relación con la misma. Por ello, en esta unidad para comprender este problema estudiaremos a (naturaleza social) y a

Aristóteles

Thomas Hobbes

(naturaleza individual), que nos permitirá

dilucidar el problema y tomar alguna posición al respecto. En función de ello relacionaremos dicho tema con un debate que ha sido materia dediscusiones interminables: la convivencia humana. Y tendremos como exponentes a liberales y socialistas. El proyecto liberal (nacido en la modernidad) tuvo como partida de nacimiento el bienestar para todos, donde los hombres empiecen a ser considerados como iguales, como ciudadanos. Uno de los más altos exponentes del liberalismo es John Stuart Mill, quien enfatizaba tanto el individualismo en lahumanidad como tres condiciones necesarias para que una sociedad sea considerada libre. Sin embargo, las críticas al proyecto liberal no se hicieron esperar, pues, hubo quienes consideraron que se antepuso el bienestar de algunos por el infortunio de muchos, por ello, se empezaron hacer decididas críticas desde la postura opuesta al liberalismo, es decir, desde el socialismo, cuyo exponente máximo,Karl Marx, analizó la génesis, desarrollo y avance del capitalismo, concluyendo que bajo la lógica del individualismo capitalista el rico sigue siendo rico y el pobre sigue siendo pobre, aun cuando este último emplee todos sus esfuerzos en salir del atraso y del subdesarrollo. Desde el punto de vista de Marx el hombre, en el capitalismo, pierde su identidad, extravía su naturaleza y se vuelveenemigo del hombre a tal punto de sojuzgarlo con el trabajo asalariado. Consideramos que este debate entre liberales y

DANIEL CARDENAS CANALES

Filosofía y Ética

Estudios Generales

socialistas nos pueden sugerir algunas interrogantes importantes: ¿nuestro mundo contemporáneo obliga a que nos inclinemos a priorizar nuestra individualidad en desmedro del colectivo? , ¿podemos considerar alPerú como un país liberal y moderno?, ¿es injustificada la crítica del socialismo al proyecto liberal, puesto que, la naturaleza humana es egoísta y ambiciosa de por sí? Estudiar al liberalismo y al socialismo, no solo es una necesidad académica para este semestre sino para nuestro desarrollo continuo en lo profesional y en lo personal. Finalmente, en esta unidad trataremos el tema de la existenciahumana desde la perspectiva de Jean Paul Sartre, para quien, temas como la angustia, la mala fe, la esencia, y la libertad humana son preponderantes para comprender la existencia humana. Lic. Mario Vásquez Cohello.

DANIEL CARDENAS CANALES

Filosofía y Ética
NATURALEZA SOCIAL DEL SER HUMANO INTRODUCCIÓN

Estudios Generales

Es sin duda Aristóteles uno de los filósofos mas importantes...