Arquitectura-Barrocco

BARROCO 1600-1750

En respuesta a la Reforma, la iglesia Católica reacciona tratando de reacomodar su imagen después de la revolución de Lutero. Trataron de Buscar en la unidad de la iglesia el orden que habían perdido, y de atraer nuevamente a las personas a los templos, por lo que replantearon los ritos, crearon la liturgia (forma con que se llevan a cabo las ceremonias en una religión) eimpulsaron las peregrinaciones. La contrarreforma renovó la vida cristiana y la espiritualidad.
El Concilio de Trento fue una asamblea en la que se reanimo el arte religioso a base de mantener disponible algunas lecciones formales del arte renacentista. Esto implica el deseo de fortalecer la tradición y abolir las formas paganas del renacimiento. El Concilio no suministró prescripciones en materiade arte. Se refirió extensamente a lo que debía hacerse desaparecer de las iglesias: imágenes lascivas, profanas o aquellas que amenazaran descarriar los espíritus. El Concilio preparó un carácter brillante al arte religioso, a la iglesia le convenía afrimar las verdades dogmáticas del Concilio aunque fuera a base de grandiosas manifestaciones de culto público. Este estilo litúrgico, de carácterjubiloso inclinaba a las almas a transmitir su alegría interior mediante cánticos y actitudes, pero no se trataba de un estilo inventado para impresionar las imágenes sino de un estilo triunfal que representaba una nueva forma de expresar la oración. La “Compañía de Jesús” se convirtió en la valedora intelectual de la Contrarreforma.
Buena parte de la sociedad europea del Siglo XVII tenía susestructuras mentales regidas por la religión. La organización de la vida diaria giraba en torno a la normativa religiosa; la debilidad de las técnicas dejaba a los hombres desguarnecidos ante calamidades naturales. Este inseguridad general preparó a las almas para solicitar la intervención de las fuerzas espirituales; la Contrarreforma, al multiplicar las imágenes pretendió orientar hacia la doctrinauna inquietud que, de otro modo, habría derivado fácilmente hacia la magia.
El Barroco nace en Italia, en Roma, impulsado por los Papas, con el objetivo de manifestar la veracidad, validez y grandeza de la Iglesia, y de sus tesis a través de las creaciones artísticas. Sin embargo, su difusión por Europa hace que el movimiento se diversifique y se diferencien tres modelos de Barroco según el áreageográfica donde se haya desarrollado:
• El Barroco de la Contrarreforma: extendido por los dominios de Italia y España, cuyas temáticas coinciden con la finalidad de comunicar exaltadamente los postulados del Concillo de Trento.
• El Barroco del Absolutismo: desarrollado en Francia, de carácter más clásico, con la finalidad de actuar como argumento convincente del poder real.
• El BarrocoProtestante: desarrollado en los Países Bajos y Holanda, dirigido a una clientela de carácter burgués, con una predilección por los temas costumbristas, naturalezas muertas, interiores y paisajes.
Los órdenes surgieron como estrategia de la iglesia católica para mantener bajo su doctrina a grupos religiosos que, si bien creían en lo mismo, tenían distintas visiones del catolicismo. Por lo que dabanciertas libertades, pero los mantenían bajo su control, e impedían que pasen a fortalecer el Protestantismo.

Las monarquías absolutistas y la formación de los estados: control y centralidad

Entre los valores civiles que favorecieron la suntuosidad [lujo] barroca, hay que considerar la institución monárquica y el lujo que los príncipes creían necesario para su prestigio. La idea de rodear congrandeza la majestad real adquirió más consistencia a medida que fueron formándose grandes estados en Francia, Inglaterra y España. Existía la convicción de que el poderío sólo era perfecto si se manifestaba ante los ojos de todos, mediante el brillo del escenario en que se ejercía. Por lo tanto, existe el propósito de deslumbrar (voluntad de parecer precioso) por razones de conveniencia...