Arquitectura

MANFREDO TAFURI. “Para una crítica de la ideología arquitectónica”

El autor afronta la ideología arquitectónica donde intenta proponer la manera más funcional de la reorganización de un sector deldesarrollo capitalista.
1.Las desventuras de la razón: naturalismo y ciudad en el Siglo de las Luces. Laugier reduce la ciudad a un fenómeno natural, a superar la ordenación urbana y teniendo encuenta la estética de lo Pintoresco. Según Laugier, no más esquemas de orden y por lo tanto la variedad de la naturaleza entra a formar parte de la estructura urbana.
Se destruye el diseño y desarrollode la ciudad barroca; por una parte la exaltación de todo lo que pueda tener significado anti-europeo y la integración del racionalismo y criticismo y la renuncia a crear objetos. Y en segundo lugarconseguir un equilibrio social como Durand y Dubut y transformarse en ciencia de las sensaciones con Ledoux. En esencia de Pinaresi, es la lucha entre arquitectura y ciudad.
Laugier se patentiza enla ecléctica teorización de Milizia de confusión y orden.
Por otra parte la forma de regular una ciudad como en Washington con el uso de una malla regular proporcionando un geometrismo en laarquitectura y el urbanismo.
2.La forma como utopía regresiva. A lo largo de la revolución industrial el arte encontrará dificultades para continuar el desarrollo y por otro lado la arquitectura sera productode la tecnología, es decir, una irracionalidad.
La ciencia marxista presenta el final de la utopía y el nacimiento del realismo ya que se proponen soluciones económicas para la ideología urbana.3.Dialéctica de la vanguardia. Siguiendo el análisis de la estética moderna, Benjamin introduce el trabajo obrero a la estructura urbana, con su aceptación y enriquecimiento de la modernidad presentadapor Baudelaire (su multitud es siempre la de gran ciudad) y Simmel (analiza el comportamiento de individuo-masa). Benjamin quiere eliminar la experiencia del shock cualquier automatismo y fundar...