Arte teocrático en egipto

1. El Entorno físico y las condiciones materiales :
• Abundancia de piedra (caliza, granito, alabastro, basaltos, etc...).
• Ausencia de madera, pero abundancia de especies vegetales relacionadas con el Nilo (papiro y loto) o con los oasis del desierto Arábigo y Líbico (palmeras). Por ello en sus edificios abundan las columnas, recuerdo de los bosquecillos que crecían en las orillas delNilo.
• Egipto es un país horizontal; así es también su arquitectura, tan llana como las terrazas acantiladas que encuadran el Nilo.
• El aislamiento geográfico confiere al arte egipcio un continuismo en los elementos artísticos fundamentales, frente a la gran diversidad que presentan otras civilizaciones próximas (Mesopotamia).
2. Cronología:
• Època Tinita (3000 - 2654 a.C.).- Seguidores de Horus: "Rey Escorpión",Narmer
I y II Dinastía: Hor-Aha (¿Menes?)
• Imperio Antiguo (2654 - 2130 a.C.).
- III Dinastía: Sanakht, Zoser, etc..
- IV Dinastía: Keops, Kefrén, Mikerinos,etc...
- V y VI Dinastías
• Primer periodo intermedio
- Imperio Medio (2040 -1777 a.C.) XII Dinastía
• Segundo periodo Intermedio
Invasión delos Hicsos
• Imperio Nuevo
1554 - 1075 a.C.
- Dinastía XVIII: TutmésII, Hatshepsut, Tutmés III,...Amenofis IV (Akenaton),Tutankhamon, Horemheb.
- Dinastía XIX: RamsésI, Seti I, Ramsés II,etc...
- Dinastía XX
• Tercer Periodo Intermedio
Dinastías XXI a XXV
• Periodo Saita
664 - 525 a.C.
Dinastía XXVI
• Primera dominación persa525 - 404 a.C.
• Última reino egipcio
404 - 341 a.C.
Dinastía XXVIII a XXX
• Época griega
341 - 30 a.C.
- Dinastía Macedónica: Alejandro Magno y herederos
- Dinastía Lagida: Ptolomeo I,......Cleopatra
• Época romana
30 a.C.- 395 d.C.
Tras la derrota de Actium (31 a.C.) y la toma de Alejandría (30 a.C.), Egipto se convierte enprovincia romana,cuando el Imperio romano se dividió entre Oriente y Occidente, Egipto pasó a depender de Bizancio.
3. Formas de gobierno y creencias religiosas:
Se trata de un arte al servicio del soberano y de la religión, un arte Teocrático, como su sistema político.
A partir de la unificación política con el rey Menes se produce una síntesis de todos los cultos diseminados (cosmogonías) en lasdiversas ciudades. Al mismo tiempo el Faraón asume un carácter sagrado, identificado con HORUS (hijo de Ra) en vida y, por lo tanto, responsable de la fertilidad de la Tierra, y con OSIRIS (dios de la muerte) a su muerte.
El faraón representa el orden cósmico, religioso y moral. Su gobierno es una teocracia absoluta, su poder viene directamente de Dios. El faraón es la cabeza visible de lareligión oficial, fuertemente jerarquizada, con una estructura piramidal mantenida por una clase sacerdotal muy profesionalizada.
La Religión egipcia, perfectamente estudiada a través de "Los Textos de la Pirámides" y "El Libro de los Muertos", impregna todas las manifestaciones del arte egipcio y de manera más relevante su arquitectura (templos y tumbas).
Las principales características de suscreencias se pueden resumir con los siguientes puntos:
- Religión politeísta:
- Horus: Hijo de Ra (halcón)
- Amón: Rey de dioses ? Amón-Ra
- Ra: Dios solar
- Anubis: Dios de la muerte (chacal)
- Atón: el Sol (etapa monoteísta de Amenofis IV)
- Hator: Diosa del amor y de la danza (vaca)
- Isis: Diosa madre, reina de los dioses y de la fertilidad
- Osiris: Dios de la vegetación / Dios de losmuertos
- Seth: Dios de la tempestad
- Thot: Dios de la ciencia, inventor de la escritura
- Representación de las divinidades en forma de animales (zoomorfismo).
Complicado ritual funerario: La muerte no termina con la vida, es simplemente el paso hacia la región misteriosa donde Osiris juzga a los muertos y vela por ellos. Para poder acceder al Más Allá era imprescindible que el Ka o fuerza...