arte

La obra de arte en la
época de su
hiperreproducibilidad
digital
Dr. Álvaro Cuadra R.

Resumen
Este articulo se propone examinar la noción benjaminiana de reproducibilidad en las
condiciones generadas por la expansión de las tecnologías digitales en la época de la
hipermodernidad. Más que un escrito sobre Walter Benjamin, se trata de un ensayo inspirado
en la heurística y las“correspondencias” implícitos en la obra de este gran pensador
frankfurtiano para interpelar el presente de la cultura planetaria instilada cotidianamente por
las nuevas mnemotecnologías.
Palabras Clave: Hiperreproducibilidad, arte, flujos, digital, mediatización

La obra de arte...

La Nature est un temple où de vivant piliers
Laissent parfois sortir de confuses paroles:
L’Homme y passe à traversdes forêts de symboles
Qui l’observent avec des regards familiers
Correspondances
Charles Baudelaire

1.- La iluminación profana
La obra de Walter Benjamin ha sido objeto de numerosos estudios y
no pocos equívocos. La razón de esto la encontramos tanto en la
pluralidad de fuentes que alimentaron su pensamiento como el
modo singular de conjugarlas en su escritura. El escrito que ahora
nosinteresa, Das Kunstwerk im Zeitalter seiner technischen
Reproduzierbarkeit, 1936, (La obra de arte en la era de su
reproducibilidad técnica1, no está exento de esta singularidad que
es, al mismo tiempo, su profunda riqueza.
Si bien debemos reconocer que en el complejo pensamiento de
Benjamin hay elementos de teología, filología, teoría de la
experiencia y de materialismo dialéctico, estasprocedencias
diversas se anudan en torno a un centro de gravedad, la teoría
estética.2 Esto supone ya una dificultad, pues en la época era fácil
reconocer lo estético en la pintura, la poesía o la crítica literaria,
pero no era tan evidente al hacerse cargo de “otros objetos”: la
obra de arte sin más, la fotografía o el cine. De acuerdo a nuestra
hipótesis, lo que Benjamin llama tempranamenteen la década de
los treinta del siglo XX, teoría estética, es una nueva hermenéutica
crítica cuya heurística no podría sino fundarse sobre conceptos
totalmente nuevos y originales, por de pronto, ligar la noción de
estética a su sentido etimológico, aiesthesis, en cuanto compromiso

1

Benjamín, Walter. La obra de arte en la época de su reproductibilidad técnica in
Discursos InterrumpidosI. Madrid. Taurus Ediciones. 1973: 17 – 59
2
En el currículum que Benjamin redactó en 1925 con motivo de su tesis de habilitación
declaraba: “la estética representa el centro de gravedad de mis intereses científicos”
véase: Fernández Martorell, C. Walter Benjamin. Crónica de un pensador. Barcelona.
Montesinos. 1992: 155

2

La obra de arte...
perceptual, es decir, corporal3. En últimotrámite, el esfuerzo de
Benjamin configura uno de los primeros estudios serios en torno a
los modos de significación.4
Es interesante destacar que el célebre escrito de Walter Benjamin
en torno a “La obra de arte en la era de la reproductibilidad técnica”
comienza con una cita de Paul Valéry del escrito titulado “La
conquête de l’ubiquité” en la que nos advierte: “En todas las artes
hay unaparte física que no puede ser tratada como antaño que no
puede sustraerse a la acometividad del conocimiento y la fuerza
modernos. Ni la materia, ni el espacio, ni el tiempo son desde hace
veinte años, lo que han venido siendo desde siempre. Es preciso
contar con que novedades tan grandes transformen toda la técnica
de las artes y operen por tanto sobre la inventiva, llegando quizás
hasta amodificar de una manera maravillosa la noción misma de
arte”5 Podríamos aventurar que el escrito de Benjamin no es sino el
desarrollo dialéctico de esta cita en la que se inspira nuestro autor.
Debemos destacar que la cita constituye parte de su estrategia
escritural, cuestión que ha sido reconocida por gran parte de sus
exegetas. La cita es un dispositivo central en la escritura...