Artes creativas

Artes Creativas y Fotografía en Investigación-Acción-Participativa en Guatemala M. BRINTON LYKES1 En colaboración con la Asociación de Mujeres Maya-Ixíles Nuevo Amanecer, Chajul, Guatemala

Publicado en inglés en: Peter Reason & Hilary Bradbury (Eds.). (2001). Handbook of Action Research. London: SAGE, pp. 363-371.

En 1992 visité Chajul, uno de los pueblos ubicados en el altiplanoguatemalteco, donde mi amiga María creció. Chajul y los pueblos vecinos forman lo que se conoce como el Triangulo Ixil. Este fue uno de los lugares en que ocurrieron las atrocidades cometidas durante los 36 años de guerra en Guatemala, atrocidades que incluyen masacres, quema y destrucción de aldeas, secuestros y desaparición de personas, como así también la desubicación y exilio masivos (CEH, 1999; Falla,1994; ODHAG, 1998; Stoll, 1993). Un grupo de mujeres chajulenses se había organizado en un comité. Conociendo mis investigaciones de campo anteriores, basadas en la comunidad y sabiendo de mis actividades de entrenamiento en las zonas de guerra de Guatemala (Lykes, 1994, 1996;

Agradezco primero y sobre todo a aquéllas mujeres, hombres, niños y niñas, que son muchas, de Chajul cuyas vidas dansentido al trabajo que se presenta aquí. Si bien es cierto que este ensayo se enfoca sobre el papel y liderazgo de las mujeres de ADMI, esto no hubiera sido posible llevar a cabo sin el soporte y la participación de muchos otros. María Caba Mateo, María Victoria Menchú, y Ubaldo Ruíz dieron soporte técnico y asistencia personal. Joan W. Williams, M. Luisa Cabrera y Angela Shartrand contribuyeron demanera significativa al proyecto Fotografía-Voz. Este proyecto ha recibido el soporte generoso de una donación de la Funcación Soros de Guatemala e igualmente ha recibido el apoyo de un tiempo sabático de Boston College y ayuda técnica del pueblo de Chajul. Finalmente, agradezo a Ramsay Liem, Catherine M. Mooney y Vicky Steinitz por comentarios valiosos que hicieran sobre las primeras versiones deeste ensayo.

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Melville y Lykes, 1992), María esperaba que yo las acompañara en sus esfuerzos para reconstruir su comunidad, para mejorar la vida de ellas y la de los demás que viven en el pueblo. La distribución extremadamente desigual de la tierra, en parte fue la razón de los levantamientos de las decadas de los 1960s y 1970s que luego fueron confrontados por la represión. Los años deguerra no mejoraron las condiciones económicas o sociales en este país centroamericano. Solamente el 49% de la población rural tiene acceso a agua confiable y saludable; 57% tiene acceso a servicios de salud;. 51% de la población rural está bajo el nivel de pobreza absoluta, definido en términos del nivel de salario bajo el cual quedan fuera del alcance un mínimo de dieta nutricional adecuada yelementos basicos para vivir. De la población adulta en Guatemala el 56% sabe leer y escribir; no obstante sólo hay 78 mujeres que saben leer y escribir por cada 100 hombres que saben leer y escribir y la tasa de analfabetismo es mucho más alta para los pobladores del área rural. Hay notablemente menos muchachas que muchachos en las escuelas, esto en parte como resultado de la responsabilidaddesproporcionada que tienen que realizar las niñas y mujeres como amas de casa y ayudantes en el hogar (Fondo para menores de las Naciones Unidas [United Nations Children’s Fund], 1997, 2000). Los Ixíles2 de Chajul son uno de los 21 grupos Mayas en un país de aproximadamente 11 millones de habitantes, de los cuales el 51 por ciento son menores

Una discusión completa de las relaciones étnicas einterétnicas en Guatemala queda fuera del objetivo de este capítulo. Los Ixíles forman uno de los grupos mas pequeños a nivel nacional. Sin embargo ellos forman la mayor parte de la población en Chajul, mientras un número menor a nivel local, los Ki Che’, pertenencen a uno de los cuatro grupos mayoritarios Mayas. La mayoría de las pequeñas tiendas en Chajul es de Ki Che’ y ladinos. El término ‘ladino’...