Arthur schopenhauer

Biografía
Filósofo alemán. Elaboró un sistema que recogía el pensamiento de los clásicos como Platón y de su antecesor Kant para llevarlos a coincidir sorprendentemente con budismo e hinduismo, cerrando así el círculo de la filosofía para llevarla de nuevo a sus orígenes, a las culturas más antiguas de la humanidad. Fue de hecho, el primer intento serio de unir las metafísicas occidental yoriental, y aunque esto no fuera intencional, lo cierto es que se anticipó a los intereses del siglo venidero.
Arthur Schopenhauer nació el 22 de febrero de 1788 en el seno de una acomodada familia de Danzig. El padre de Arthur, Heinrich Floris Schopenhauer, fue un próspero comerciante que inició a su hijo en el mundo de los negocios, haciéndole emprender largos viajes por Francia e Inglaterra. Sumadre, Johanna Henriette Trosenier, fue una escritora que alcanzó cierta notoriedad al organizar reuniones literarias en la ciudad de Weimar. Tales reuniones le brindaron la oportunidad de entrar en contacto con grandes personalidades del mundo cultural de su tiempo como Goethe y Wieland. Por lo demás, el carácter extrovertido y jovial de Johanna contrastaba con la hosquedad y misantropía de suhijo.
En 1797, su padre lo envía a Francia a educarse en plena efervescencia del caos pos-revolucionario, poco después viaja a Londres para aprender el inglés. El rígido carácter británico no era demasiado de su agrado, aunque estas pequeñas decepciones contribuirían a desarrollar cierto negativismo respecto a las supuestas virtudes colectivas como el patriotismo, frente al cual siempre se mostróescéptico cuando no satírico. Todo esto, sumado a lo fuertemente impresionado que quedaría por los sufrimientos de las clases humildes que veía en sus viajes en una época tan convulsionada, le llevaría a asumir una especial percepción del mundo que desarrollaría ampliamente años después.
Poco después ingresa en la universidad, siguiendo cursos de medicina, ciencias naturales e historia en Gottinga;para entonces Schopenhauer habla además de su lengua, el inglés, el italiano y algo de francés, además del griego y el latín. Bajo las recomendaciones de Schulze, un discípulo de Kant, se centra en las lecturas de Platón y Kant, las cuales orientaron sus intereses hacia la filosofía, y en 1811 se trasladó a Berlín, donde estudió durante dos años, siguiendo los cursos de Fichte y Schleiermacher, loscuales le causaron una gran decepción lo que fue motivo de un momentáneo alejamiento de la filosofía y un interés por la filología clásica.
Las campañas napoleónicas le brindaron la ocasión de retirarse a Rudolfstadt, donde preparó su tesis titulada “La cuádruple raíz del principio de razón suficiente” que le valió el título de doctor por la Universidad de Jena y que fue publicada en 1813.Regresó después a Weimar, donde se relacionó estrechamente con Goethe y fue introducido por F. Mayer en la antigua filosofía hindú, uno de los pilares, junto con Platón y Kant, del que había de ser su propio sistema filosófico.
A los pocos años, y después de un viaje por Italia y de una incursión en la ciencia en "Sobre la visión y los colores", entrega a su editor "El mundo como voluntad yrepresentación" la cual se publica en 1819. Su obra principal no sufriría alteración alguna en sus bases a lo largo de toda su vida. Sin embargo, el fracaso editorial en su primera publicación fue enorme, tanto como su decepción, lo cual justifica por no ser obra para su tiempo, sino para tiempos venideros.
En 1820 comienza como docente en la Universidad de Berlín. Allí trató en vano de competir conHegel, al que consideró abiertamente como su adversario. Pero no tuvo éxito y en 1825, después de un nuevo viaje a Italia y un año de enfermedad en Munich, renunció a la carrera universitaria.
Vivió a partir de entonces y hasta su muerte una existencia recluida, que desde 1831 transcurrió en Frankfurt, adonde se trasladó huyendo del cólera que ese mismo año llevó a la tumba a Hegel, su gran...