Crítica a Arthur Schopenhauer

Páginas: 4 (933 palabras) Publicado: 18 de agosto de 2014
Arthur Schopenhauer

Mientras que muchos filósofos partían del punto de vista de que el universo por naturaleza tiene un orden y funcionamiento armonioso y lógico, y que el ser humano es el que consu maldad y egoísmo termina haciendo que la vida sea miserable para algunos y que se pierda el orden universal, Arthur Schopenhauer parte de un punto de vista completamente diferente. Schopenhauerpiensa que vivimos en un mundo horrible, en el que todo está dominado por una fuerza universal a la que él llama ¨voluntad¨, y que esta fuerza es responsable de la existencia y decadencia de las cosas.Para Schopenhauer, vivimos en un estado de constante sufrimiento, y la voluntad hace que siempre estemos buscando cumplir ambiciones que creemos que nos harán olvidar de nuestro sufrimiento parasiempre, pero según Schopenhauer, solo son un alivio temporal y podrían terminar empeorando nuestro sufrimiento. Según Schopenhauer, si alguien se deja llevar por su ego y sus ambiciones, soloterminará siendo esclavo de la voluntad, y esto hará que su existencia sea aún más miserable. Por lo tanto, Schopenhauer propone que vivamos una vida alejada de estos placeres y ambiciones. En mi opinión, lainfluencia que recibió del pensamiento hindú es muy evidente en este punto de su filosofía, lo que dice Schopenhauer aquí es como una versión pesimista de lo que proponía Buda, pero a diferencia deBuda, las vías propuestas por Schopenhauer para combatir nuestros deseos no incluían meditación ni yoga, sino más bien, la apreciación del arte, el desenamoramiento de la vida y el remplazo de lavoluntad por la no-voluntad.
La contemplación estética que proponía Schopenhauer es en mi opinión el aspecto más interesante de su filosofía. De todos los filósofos que hemos estudiado, creo que es sinduda alguna el que más se interesó por las artes. Schopenhauer creía que al contemplar una obra de arte, el ego deja de tener una actitud apetitiva, y se pone en un estado contemplativo, es decir,...
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