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Jesús vuelve a Galilea en el poder del Espíritu Santo y vino a Nazaret donde se había criado. El sábado fue a la sinagoga, como era Su costumbre. Se puso en pie para hacer la lectura, y el libro del profeta Isaías le fue entregado. Él encontró el lugar donde estaba escrito: 
“El Espíritu del Señor está sobre mí, por cuanto me ha ungido para dar buenas nuevas a los pobres; me ha enviado a sanara los quebrantados de corazón, a pregonar libertad a los cautivos y vista a los ciegos, a poner en libertad a los oprimidos y a predicar el año agradable del Señor.” (Lucas 4:18-19) 
Luego enrolló el libro, lo devolvió al ayudante y se sentó. Los ojos de todos en la sinagoga estaban fijos en Él. Entonces Él les dijo: “Hoy se ha cumplido esta Escritura delante de vosotros.” Todas las escriturasdel Antiguo Testamento se deben cumplir en el Mesías, tal como Jesús les dice después de su resurrección: “que era necesario que se cumpliera todo lo que está escrito de Mí en la Ley de Moisés, en los Profetas y en los Salmos.” (Lucas 24:44) 
Lucas registra que Jesús se levantó a leer como era costumbre en honor a la palabra de Dios y se sienta a dar la explicación de lo que acaba de leer. 
ElEspíritu del Señor está sobre mí, por cuanto me ha ungido – En el contexto de la profecía original de Isaías, que declaró cientos de años antes de Cristo, el Ungido, el Mesías de quien habló, había sido ansiosamente esperado. La audiencia inmediatamente entendió que Él estaba aplicando la profecía a Sí mismo. Él dejó de leer, antes del final de las palabras proféticas de Isaías sobre el día de lavenganza. Ese tiempo está todavía en el futuro, cuando Jesús regrese como Rey. 
Cuando Jesús leyó las palabras hebreas antiguas, su pronunciación de la palabra mashach, “ungido”, debe haber causado asombro. Mashach es la raíz de la palabra Mashiach, “el Mesías.” Cuando Jesús finalmente declara:“Hoy se ha cumplido esta Escritura delante de vosotros” (Lucas 4:21), debe haber habido un momento deasombro en la congregación. 
Para dar buenas nuevas a los pobres - Jesús se refiere aquí a los “pobres de espíritu,” la diferenciación entre los humildes y el orgulloso como Él se refiere a ellos en el Sermón de la Montaña – “Bienaventurados los pobres en espíritu, porque de ellos es el reino de los cielos” (Mateo 5:3). Una persona humilde es mucho más apta para escuchar la palabra de Jesús que elorgulloso. 
Debemos seguir el ejemplo de Jesús y enseñar el Evangelio a los pobres, para declarar las buenas nuevas, para evangelizar, para enseñar acerca de Jesús y la salvación. Pobre en este contexto es cualquier persona que no conoce las riquezas de la vida en Cristo. 
Me ha enviado a sanar a los quebrantados de corazón - Isaías había profetizado lo que Jesús iba a hacer, fue enviado a sanar alos quebrantados de corazón, así como Dios había dicho: “El sana a los quebrantados de corazón y venda sus heridas.” (Salmo 147:3) 
Las personas que están quebrantados de corazón por su pecado y están verdaderamente arrepentidos encontrarán salvación cuando aceptan, creen y confiesan a Jesús como su Señor y Salvador. Debemos ministrar a los quebrantados de corazón y dirigirlos a Jesús para sucuración. 
A pregonar libertad a los cautivos – En Hechos 10:38 leemos “cómo Dios ungió con el Espíritu Santo y con poder a Jesús de Nazaret, y cómo éste anduvo haciendo bienes y sanando a todos los oprimidos (cautivos) por el diablo, porque Dios estaba con Él.” 
Jesús vino a liberar a las personas. La libertad de la que Él habla es del encarcelamiento de hábitos malos, adicción física, la lujuriadel dinero y los caminos del mundo. La libertad recibida por un corazón humilde, en contraste con un corazón orgulloso es como la que encontramos en la parábola donde Jesús enseña sobre el fariseo y el publicano. (Lucas 18:9-14) 
Y vista a los ciegos – Jesús hizo muchos milagros y sanó a muchas personas ciegas, incluso abrió los ojos a un ciego de nacimiento, pero aquí está hablando de la...