Asdasd

Coloquio social

Noción de sujeto

Partimos de wund que creo una psicología no positivista, ligada a los desarrollos de una historia de la cultura y a la comprensión del individuo emergiendo de la interacción en contextos sociales.

Empieza con la psicología experimental pero llega a la conclusión que no se pueden dar cuenta de todos los procesos psíquicos del ind solo por medio de laintrospección y concibiendo al individuo aislado, sino que se debe hacer un psicología de los pueblos que estudie la historia de los pueblos, la cultura, el lenguaje para dar cuenta de los procesos psíquicos superiores.
El desarrollo individual se organiza en un entorno mental en relación a los otros, a lo que el llama entorno mental, la cultura.
Rectifica la idea de lazarus y steinhall que lavolkgeist o que los acontecimientos colectivos en la sociedad son análogos a los procesos de las mentes individuales diciendo que la relación es causal, que los acontecimientos colectivos son manifestaciones de los individuales.

En relación con los precursores de la psico social
Hay una polémica establecida a partir de una visión de dicotomías creada por descartes, no se establece una visióndialéctica. Se debate quien tiene el predominio si lo social sobre el individuo o el individuo sobre lo social.
Durkheim plantea la existencia independiente de la cc colectiva, que coacciona a los individuos y que se la puede estudiar como cosa
Tarde plantea que el individuo es el constructor de los procesos sociales. La cc no tiene existencia independiente del individuo. Primacía del individuo.Mead
Logra solucionar el conflicto individuo-sociedad, y también la distinción de Wundt entre su psicología de los pueblos y psicología experimental. El individuo es producto de la interacción reciproca de ahí surge la mente, es un producto social.
La persona se desarrolla por la experiencia social de adoptar los roles de los demás internalizado lo socio cultural e internalizado el punto devista de los otros.
Yo soy cuando incorpora a los otros, la mente surge en la interacción.

Todo esto es interesante relacionarlo con el texto de Montero:
Habla de paradigmas, es decir un conjunto de premisas referentes a un determinado modelo de hombre, que proporcionan fundamento a diferentes teorías, y genera un modo de interpretar la realidad.

Paradigma dominante:

Podemos relacionarlocon el surgimiento de un nuevo paradigma en estados unidos, conductismo, la unidad de estudio era el individuo. Estudio de la conducta frente a los estímulos, no importa la estructura interna de la mente (caja negra). Realidad objetiva por la observación.

Lo ubica dentro del positivismo. La relación hombre medio plantea la posibilidad de la existencia independientemente del hombre que se hacesocial en tanto se adapta. No tiene en cuenta lo histórico.

(Para la gestalt no hay caja negra, prevalece la cc. La interacción humana es interacción psicológica (no como la interacción en la naturaleza) porque los interactuantes tienen cc y pueden representarse al otro y a si mismo en la interacción

Vemos relación de investigador y sujeto de conocimiento como un objeto pasivo
Desconocenque el investigador construye la realidad (no esta dada) y que las teorías están atravesadas históricamente.

Sujeto investigador apolítico, conocimiento neutral sin mediaciones ni consecuencias.

Paradigma emergente.

Concepción histórica del hombre y de la cs. La relación de hombre y medio es de conflicto.

El objeto de la psicología es un sujeto y no un objeto. El método no puede ser elmismo que el de la cs. Naturales, el método debe adaptarse al objeto de estudio (Ibáñez).

Hay dos sujetos en la investigación psico-sociológica, el investigador externo y el investigado interno(investigado). Ambos participan de la investigación, ambos tiene un conocimiento, hay una relación horizontal entre ambos.

Partiendo de este paradigma con un investigador como agente político (las...