asistencia social en china
Páginas: 2 (495 palabras)
Publicado: 9 de mayo de 2013
EL LEJANO ORIENTE.CHINA
En el periodo antiguo( del 1600 al 200 a de Cristo), se va diluyendo una 1º organización (palatina), dando paso a una institución monárquica que como base tiene auna enorme cantidad de campesinos que apenas pueden atender sus necesidades básicas, y están sujetos al libre designio de sus señores. Son frecuentes los traslados de miles de personas de unaparte a otra del Imperio por designio del poder central. Es una nueva modalidad de uso del ser humano como mercancía.
El pensador Xunzi (298-235 a. C), discípulo de Mencio, es el primero enreconocer el origen social de la moral "el bien y la razón nacen de la disciplina que impone por si misma la vida en sociedad". La sociedad es entendida como la gran educadora de losindividuos, siendo este pensador el precursor del pensamiento social moderno.
Durante los Imperios guerreros ( hasta 900 a C.), se da un auge de la sociedad medieval, con derechos y usos socialesligados a estamentos muy marcados, es una época de grandes vaivenes demográficos, penurias, y una precaria situación para grandes capas de la población al limite de la supervivencia.
China creauna sociedad política y administrativa que sobrevive hasta nuestros días. Fue una civilización técnica que se anticipo 500 años al uso de la imprenta, creando una amplia capa de funcionariosinstruidos como base de su estado.
El imperio Mandarín (960-1964) es una época de reconstrucción y fortalecimiento del Estado.
Wang Aushi (1073). Fue un reformador en casi todos losámbitos, muy preocupado por aligerar las pesadas cargas del campesinado, y que estableció la implantación de instituciones de socorro popular, hospitales, dispensarios, cementerios públicos, basándoseen el modelo de fundaciones caritativas creadas por los monasterios budistas de los siglos VI y VII. Sus reformas no tuvieron gran continuidad, al chocar con los privilegios adquiridos....
En el periodo antiguo( del 1600 al 200 a de Cristo), se va diluyendo una 1º organización (palatina), dando paso a una institución monárquica que como base tiene auna enorme cantidad de campesinos que apenas pueden atender sus necesidades básicas, y están sujetos al libre designio de sus señores. Son frecuentes los traslados de miles de personas de unaparte a otra del Imperio por designio del poder central. Es una nueva modalidad de uso del ser humano como mercancía.
El pensador Xunzi (298-235 a. C), discípulo de Mencio, es el primero enreconocer el origen social de la moral "el bien y la razón nacen de la disciplina que impone por si misma la vida en sociedad". La sociedad es entendida como la gran educadora de losindividuos, siendo este pensador el precursor del pensamiento social moderno.
Durante los Imperios guerreros ( hasta 900 a C.), se da un auge de la sociedad medieval, con derechos y usos socialesligados a estamentos muy marcados, es una época de grandes vaivenes demográficos, penurias, y una precaria situación para grandes capas de la población al limite de la supervivencia.
China creauna sociedad política y administrativa que sobrevive hasta nuestros días. Fue una civilización técnica que se anticipo 500 años al uso de la imprenta, creando una amplia capa de funcionariosinstruidos como base de su estado.
El imperio Mandarín (960-1964) es una época de reconstrucción y fortalecimiento del Estado.
Wang Aushi (1073). Fue un reformador en casi todos losámbitos, muy preocupado por aligerar las pesadas cargas del campesinado, y que estableció la implantación de instituciones de socorro popular, hospitales, dispensarios, cementerios públicos, basándoseen el modelo de fundaciones caritativas creadas por los monasterios budistas de los siglos VI y VII. Sus reformas no tuvieron gran continuidad, al chocar con los privilegios adquiridos....
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