Aspectos teórico metodológicos de la estructura socioeconómica de méxico

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  • Publicado : 15 de marzo de 2011
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1.1 Las principales concepciones teoricas acerca del cambio social son:
-Estructuralismo
-Funcionalismo
1.2 El estructuralismo
-Se divulgo en París en los años 70.
-Sus principales exponentesson: Levi-Strauss, Herbert Spencer, Robert K. Merton, Talcott Parsons y Jean Piaget.
-Su tesis fundamental es que todo hecho supone una estructura.
-La realidad esta constituida por fenómenosrelacionados e interdependientes, de ahí que lo esencial sean las relaciones entre los componentes de la estructura.
1.3 El Funcionalismo
Emile Durkeim le atribuye dos sentidos al termino función: comosistema de movimientos vitales y como la relación de dichos movimientos y las necesidades de los organismos.
-Por lo anterior, todo fenómeno social se estudia por la causa que lo produce y por lafunción que cumple en la relación con los fines sociales.
1.4 El Marxismo
-La teoría de Kart Marx se propone la transformación del mundo; no solo su explicación.
-El materialismo histórico es laexplicación marxista de la historia y del cambio social.
-El materialismo dialectico es la explicación marxista de la totalidad del ser y del conocimiento desde un planteamiento filosófico.
-El capital es laobra de Kart Marx, que data de 1857, en la cual analiza el sistema capitalista.

1.5 Las características del método marxista son las siguientes:
-Crítico: Porque revisa la economía clásica a la luzde la realidad de su época.
-Histórico: Porque trata de identificar el proceso del sistema económico.
-Dialectico: Porque considera que la realidad esta en constante contradicción (tesis, antítesisy síntesis)
-Totalizante: Porque su análisis engloba al aspecto económico al político y al social.
-Para Marx, la estructura de la sociedad es la realidad económica y la superestructura correspondea la ideología.
1.6 La base económica, según Marx
-La base económica está formada por las fuerzas productivas y las relaciones de producción, es decir el modo de producción.
-Según la...
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