Autores

Kant:
o Universalidad de la moralidad
o Funciones de las actitudes:
 Función de conocimiento o economía (simplificación y entendimiento del mundo)
 Función instrumental, adaptativa o utilitaria (alcanzar objetivos y evitar lo no deseado)
 Función de defensa del yo (protección contra lo desagradable)
 Funciones de autorrealización expresiva (expresar nuestra identidad, valores, sentimientos,etc)
• Hegel: objetivo llegar a un conocimiento universal y necesario
• Marshall McLuhan: el mundo se convertirá en una aldea global
• Francis Fukuyama:
o Se ha globalizado la forma de gobierno en los países desarrollados. Es la forma de llegar al progreso económico.
o Para el crecimiento de la economía capitalista es necesario:
 Libre mercado
 Sistemas políticos estatales
• Adam Smith:Liberalismo económico (acelera el proceso de globalización)
• J.M. Beneyto: pragmatismo norteamericano (definición de globalización)
• M. Castelles: organización global del mercado (definición de globalización)
• A. Sotelo: libre circulación de la mercancía sin obstáculos de la intervención pública.(definición de globalización)
• John Maynard Keynes: Modelo Keynesiano El equilibrio económico notiene por qué conllevar una situación de pleno empleo. La renta depende del consumo y la inversión.
• John Zerzan: Anarcoprimitismo (volver a una vida sin tecnología y consumismo). Capitaneó el movimiento de Seattle 1999
• Subcomandante Marcos: Ejercito Zapatista de Liberación Nacional
• José Bové: agricultor y ganadero, movimiento antiglobalización
• Susan George: Exvipresidente de ATTAC, laglobalización no es la solución
• Thomas Kuhn (Relativismo Cultural): Emic los teoremas científicos sólo son válidos en un momento histórico (paradigmas)
• Kenneth L.Pike (Relativismo Cultural):
o font-etic (desde fuera)
o font-emic(desde dentro)
• Kart Popper (Relativismo Cultural, Teoría del Falsacionismo): la verdad científica es conjetural y frágil.
• Lévi Strauss (Relativismo Cultural): “TristesTrópicos”. Plantea si la sociedad actual es realmente más avanzada que la primitiva.
• Marris Harris (Relativismo Cultural) “Manual de Antropología”: “Materialismo Cultural”
• John Dewey (Relativismo Cultural): La ética es el resultado de las costumbres que varían con el tiempo
• William Graham Summer
o Relativismo Cultural:
 “Folkways”:nuestra conciencia actúa en función de nuestro gruposocial.
o Diferencias entre grupos sociales:
 Intragrupo: se refiere al propio grupo de pertenencia
 Exogrupo: grupos ajenos
• Clifford Gertz (Relativismo Cultural): a cada persona sólo le influye su cultura.
• Melvilla Herskovits (Relativismo Cultural): los juicios están basados en la experiencia.
• Chomsky y Saramago (Relativismo Cultural)
• Allport:
o Prejuicio Actitud hostil o negativa hacia unapersona que pertenece a un grupo, simplemente por pertenecer a ese grupo. Tipos:
 Endogrupo: conjunto de persona con quién nos identificamos afectivamente.
• Grupo de pertenencia
• Grupo de referencia (si es nuestro propio grupo, entonces: grupocentrismo. Etnocentrismo es lo mismo pero referido a una etnia o nación)
 Exogrupo: se dirigen hacia personas que no son del grupo de pertenencia
oActitud Estado mental y neuronal de la disposición a responder
o Rumor (Generealización de la información), junto con Postman): pseudoinformación.
 Leyes de Transmisión del Rumor:
• Ley de Nivelación: se acorta
• Ley de Acentuación: se selecciona
• Ley de Asimilación: se reorganiza
• Heintz: Prejuicio Todo juicio emitido sin comprobar su validez por los hechos
• Ashmore: Prejuicio Actitud negativahacia un grupo socialmente definido y hacia cualquier persona del grupo.
• Tzevan Todorov (Racismo)
• Aristóteles:
o El hombre es un animal social
o La ciudad-estado es una cosa natural
• Maslow:
o 5º Necesidades de Autorrealización (alto nivel)
o 4º Necesidades de Autoestima (alto nivel)
o 3º Necesidades de Aceptación Social (alto nivel)
o 2º Necesidades de Seguridad (bajo nivel)
o 1º...