Bachiller
La teoría desarrollada por Descartes, la cual se basaba en la mecánica de los cuerpos, sostenía que la existencia de los cuerpos-incluyendo los cuerposcelestes y los de naturaleza animal- encontrarían explicación basada en el contacto directo, esto es, la mecánica de contacto. A partir de esta teoría, Descartes parecía encontrar una explicación paratodo; sin embargo, esto no aplicaba a la creatividad humana, la cual es percibida de manera directa en el uso creativo del lenguaje.
A pesar de esto, Descartes no detuvo su trabajo de investigación. Esasí que, a partir de una clara y sencilla definición de los cuerpos inició la tarea de intentar definir la mente. Sostuvo, pues, de manera intuitiva, que a partir de la introspección el ser humanopuede percibir que posee una mente y que las propiedades de la misma no se corresponden con las del mundo físico.
Siendo así, el método elegido por los cartesianos para establecer la existencia o node una mente similar a la del ser humana en otras criaturas se constituía en una serie de pruebas cuyo objetivo primero era determinar si dichas criaturas poseían o no el aspecto creativo del uso dellenguaje. De lo anterior se desprendía que, si una criatura no demostraba poseer dicha capacidad en las pruebas a las que era sometida, con seguridad no poseía una mente como la humana. Partiendo deesta premisa, Descartes establecía aún más diferencias entre el común denominador de criaturas y el ser humano; mientras que los primeros actúan de manera determinada bajo circunstancias fijas, elsegundo podía estar incitado o sentirse inclinado a hacer o no algo, en tanto que no actúa de manera mecánica.
Para hacer frente a estas deficiencias en el planteamiento cartesiano, se plantea unprincipio ‘extra-mecánico’. Con este principio se podría explicar la mente, en tanto que esta escapa a la mecánica de contacto. Aun así, Descartes sostuvo que incluso el entendimiento de la mente no sería...
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