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Páginas: 11 (2595 palabras) Publicado: 26 de junio de 2013
FILOSOFIA


“Es la ciencia de las causas últimas”, según Aristóteles, la filosofía tenía el carácter de ciencia explicativa en el más alto grado, puesto que, para que exista una explicación última, sería necesario llegar a una que no necesita explicación, el saber filosófico, se nos presenta así como el saber humano más excelso, como el conocimiento que da plena satisfacción a nuestracuriosidad.

En virtud de esta ansia de saber, los primeros filósofos edificaron una filosofía de la naturaleza y luego una filosofía del espíritu, en la imposibilidad de conocer por medio de la experiencia las ligazones necesarias entre los fenómenos y sus causas.

En su desarrollo histórico, la filosofía fue dando soluciones distintas a los distintos problemas, pero siempre que fueron hechasformulaciones falsas, se llego a una filosofía igualmente incorrecta, más cuando se formuló de nuevo correctamente, desapareció el problema, de esta forma ha ido progresando la filosofía.

PROBLEMAS DE LA FILOSOFÍA

Los problemas persistentes de la filosofía, no son, como se acostumbra a suponer, problemas exclusivos del pensamiento sino que ellos se encuentran ligados a las etapas del desarrollode la sociedad, que llevan intrínsicamente contradicciones en cada uno de estos particulares niveles. Si la primitiva etapa filosófica griega, caracterizada como etapa del mundo pre-científico, fracasó en su intento de comprender y explicar la naturaleza, fue debido a que los problemas intelectuales planteados sólo podían aclararse cuando la ciencia avanzara. De la misma manera, antes de que sedescubriese la evolución emergente, la filosofía se encontraba agitada por el dualismo y el vitalismo.

De esta forma, el desarrollo de la filosofía está unido, estrictamente al desarrollo de la sociedad humana y de la ciencia positiva.

La dialéctica materialista, considera que, llegado el grado actual del desarrollo de las ciencias y mediante el empleo del método que es propio de dicho sistemamaterialista y dialéctico, sólo restan como disciplinas verdaderamente filosóficas, el estudio de la teoría del conocimiento, el estudio de la lógica formal y el de la dialéctica.

DIVISIÓN DE LA FILOSOFÍA

Ha sido dividida en: Teorética y Práctica.

La filosofía Teorética, se refiere al ser y al conocer. Comprendía la ontología o metafísica, la teoría del conocimiento o gnoseología. Lalógica, la estética y la filosofía de la historia.

La filosofía Práctica, estudia los primeros principios en que se funda el derecho, esto es, los ingredientes universales que han concurrido en el derecho, su estudio lógico, las causas de su nacimiento y transformación.

Ahora bien, la ciencia jurídica, también estudia el derecho, desde sus aspectos particulares, esto es, estudia el derechopositivo vigente determinado.

En este mismo orden de ideas, la ciencia de la jurisprudencia, para llevar a cabo este estudio, desmenuza el sistema jurídico en cada caso concreto y de esta manera analiza cada una de sus ramas, como son: Derecho Público, Derecho Civil, Penal y Administrativo, pero tomándolas como parte de una unidad, la cual no debe presentar contradicciones en sí misma y por elcontrario mantiene, multitud de conexiones, acciones e interacciones entre todas sus partes.



DEFINICIÓN DE LA FILOSOFIA DEL DERECHO

Algunos Estudios relacionados con el tema, como el del Profesor Giorgio Del Vecchio, la define como: “La disciplina que define el Derecho en su universalidad lógica, investiga los fundamentos y los caracteres generales de su desarrollo histórico y lo valora segúnel ideal de justicia trazado por la pura razón”.

Está breve definición, está enmarcada dentro de la filosofía neokantiana y se refiere a tres investigaciones, a saber:

Investigación lógica: Es el estudio del derecho, en su integridad lógica, que se propone indagar cuales son los elementos comunes y esenciales de todos los sistemas jurídicos existentes o que han existido. Esta tendencia,...
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