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 El problema del poblamiento de América ha sido objeto de las más curiosas conjeturas. A la llegada de los españoles a América fue necesario decidir si los “indios” eran seres humanos ypodían, por lo tanto, ser evangelizados. Fue el Papa Juan Pablo III quien reconoció su condición humana por la bula dictada en 1537, a partir de la cual se comenzaron a formular diversas hipótesissobre su procedencia. Se propuso que podrían descender de los Atlantes de los que hablaba Platón en la antigua Grecia; pero que también podrían ser descendientes de los fenicios, conocidosnavegantes, y por último eran judíos, pues la Biblia refiere muy claramente que estos viajaban a la región de Ofir de donde traían ofrendas de oro al Rey Salomón. Se llegó, incluso, a afirmar que lapalabra indio resultaba de cambiar la letra U por la N en indio. Según Arias Montano, autor de esta hipótesis en el siglo XVI, el nombre Perú con que los Incas designaban parte de su territorio,no era otra cosa que la corrupción del nombre Ofir a través del tiempo.

TEORIAS AUTOCTONAS DE FLORENTINO A.
A fines del siglo XIX Florentino Ameghino realizó importantes aportes en loscampos de la paleontología y la geología de su país. También planteó una hipótesis sobre el origen del hombre americano y del mundo en general. Para él, los humanos habrían evolucionado en lasPampas argentinas, y desde este lugar habría migrado al resto del planeta. Este postulado sobre la hominización causó gran revuelo, cuando fue presentado en 1879 en el primer CongresoInternacional de Americanistas, realizado en París.
Ameghino planteaba que la cuna de la humanidad fue la Pampa argentina, en la era terciaria. La genealogía se originaba con un grupo de mamíferosplano angulados del periodo mioceno, que al desplazarse hambrientos por las llanuras, se vieron forzados a erguirse sobre sus extremidades posteriores para así explorar mejor el horizonte