bachiller

1 – Señale dos características propias del siglo VI a.c. y muestre su incidencia en relación al surgimiento de la filosofía.
La filosofía como modo de saber crítico nace en el siglo VI a.c. en las Islas Jónicas, específicamente en la ciudad de Mileto a orillas del Mar Egeo. Varias razones fueron las que dieron lugar al surgimiento de la filosofía. Una de las más importantes fue la ubicacióngeográfica de esta isla y la posibilidad de un gran intercambio cultural que se veía beneficiado por la llegada de distintos barcos comerciantes a las costas de esta ciudad. Esto permitió el intercambio de ideas, saberes y culturas.
La forma de gobierno que existía en Grecia también ayudó al nacimiento de la filosofía puesto que ya existía un tipo de gobierno tendiente a la democracia, donde losciudadanos vivían en isonomía, es decir, eran iguales ante la ley. Y donde se recurría al lenguaje, la retórica, la dialéctica y la oratoria para hacer política, para convencer o persuadir al otro de un discurso específico. Este uso de la palabra como instrumento de poder dio lugar a la posibilidad de debatir ideas en asamblea. La creación del alfabeto griego, la aparición de la ley escrita y laalfabetización masiva, entre otras cuestiones, produjeron una suerte de confrontación entre ideas y políticas que dieron lugar a varios debates y allí nace la necesidad de argumentación y la palabra se convierte el logos. En el pasaje del mito al logos es donde radica la esencia de la filosofía y así fue cómo surgió la misma.


2 – a) ¿A qué se denomina “ruptura epistemológica”?
El criterio de“ruptura epistemológica” surge de la idea de quiebre en cuanto a las concepción del mundo y de la ciencia. La mirada que tenemos de estas cuestiones, la mirada que tenemos de la “realidad” y de la concepción del hombre cambia radicalmente de la mirada ideológica que teníamos anteriormente. También cambia el régimen clasificatorio y de categorización, es decir, se consideran distintas cualidadesde aquello que estamos observando y surgen nuevos modelos clasificatorios y de observación.

b) Señale a modo de pregunta el problema central del cual se ocupa la filosofía en cada período.
Edad Antigua: ¿Cómo se explica el origen del cosmos?
Edad Medieval: ¿Qué relación hay entre la verdad y la fe?
Edad Moderna: ¿Cómo llego al conocimiento verdadero?
Edad Contemporánea: ¿Cómo fundamento ala ciencia y sus postulados?

3 – Explicite las ideas principales de las filosofías de Heráclito y de Parménides, partiendo del análisis de los siguientes enunciados:
| El ser es y el no ser no es
|Nadie puede bañarse dos veces en el mismo río

-La primera sentencia pertenece a Parménides. Para este filósofo el Ser no tiene nacimiento ni destrucción, no tiene principio ni fin.El Ser es Pensar, es decir, la posibilidad de que algo sea pensado. Si es pensado Es. Es el argé para Parménides, es totalidad y abarca todo. Es homogéneo, continuo, inmóvil, inviolable e indivisible. El Ser carece de oposición, si admito una oposición o intento separarlo, admito el No Ser. Al No Ser no se le puede dar características y presuponer que existe un No Ser, según Parménides, nos alejade la verdad.
La verdad según Parménides no es el contrario a la mentira, sino que es el contrario al olvido. Parménides desea conocer la verdad, para poder dársela a los hombres que viven en apariencia. Esta verdad es develada a un elegido y es la Justicia quien decide a quién.
Parménides postula tres principios lógicos de los sistemas axiomáticos que rigieron hasta el siglo XIX: -Principiode la identidad (cada cosa es igual a sí misma)
-Principio de la no-contradicción (lo que Es no tiene contradicción)
-Tercero excluido (no hay tercera posición, es o no es, no hay intermedios)
Existen dos vías para Parménides, la Vía del Ser y la Vía del No Ser. La primera es la vía verdadera, la única posible por donde los humanos deberíamos transitar. La segunda vía, la del...