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Páginas: 7 (1514 palabras) Publicado: 29 de septiembre de 2013
El saber filosófico.
Etimología de saber. Analizando esta expresión: saber filosófico, vemos que se compone de dos términos, uno de ellos compuesto: el término saber, y el término filosofía. El término filosofía es una palabra compuesta y significa: amor (philo) y sabiduría (sophia), «amor al saber» esto indica de algún modo el carácter que tiene  esta realidad que  vamos a estudiar y a la quenos enfrentamos, se trata de un amor, de un querer saber, no se trata de un saber que se posea de antemano. El otro término es saber, que procede del latín  sapere y que tiene el sentido general de sabor y de saber, con el significado de «gusto» por conocer. El término sophia,  sabiduría procede, a su vez de phós, luz, y significa el que ve o contempla una realidad, un ente. En este último casoel saber está emparentado con el órgano de la vista, en el primero, con el sentido del gusto. 
Noción de saber. Si nos preguntamos qué es saber, podemos, con Zubiri, dar la siguiente explicación:
1º Saber es discernir, esto es distinguir una cosa de otra, yo distingo lo blanco de lo negro y el vino del agua, no se qué es vino ni qué agua, ignoro lo que es lo blanco o lo negro, pero se que estefolio sin escribir es blanco y que  el betún de los zapatos es negro.
2º además saber es de-finir. significa delimitar, acotar, enmarcar, encuadrar. Definir es decir lo que una cosa es. Delimitarla por sus notas esenciales constitutivas, por ejemplo si digo lo que es agua o vino, o devino blanco. La definición es interesante, porque en ellas se fundamenta la ciencia. Las nociones fundamentalesde la geometría y de la aritmética son definiciones  que suelen ser reales, esto es referidas a cosas.
 En 3º lugar estar el saber como entender. Si ademas nos preguntamos por el origen, fundamento, por la estructura y por la finalidad de una cosa de una realidad. Por ejemplo el vino, tiene un origen en el pisado de la uva y en la fermentación del mosto, tiene una estructura etílica que seconoce bien, y tiene una finalidad. En esta operación alcanzamos un conocimiento total, global, abarcador de una cosa o de una realidad.
 
            —Elementos que intervienen en el  saber.  El saber tiene unos elementos fundamentales que entran en su formación, a saber:
            a]La experiencia.  Se funda en los sentidos, es experiencia sensible, es acumulativa y base de todo saber. Sin laexperiencia no sería posible ningún saber. Kant señala: «todo nuestros conocimiento comienza con la experiencia (sensible)... En el orden temporal ningún conocimiento precede a la experiencia y todo conocimiento comienza con ella» (B 1)
            b]La Tradición. El sujeto está integrado en el seno de una familia, una sociedad, una cultura y cuando comienza a conocer recibe un conjunto desaberes acumulados socialmente transmitidos por la tradición a la que pertenece y que recibe en el seno de la familia, en la escuela, etc. y que van a constituir en el un poso, un sedimento sobre el que instaurar su ciclo vital.
            c] La técnica. La ha habido siempre. Aunque la técnica occidental europea se ha impuesto, la técnica entendida como ha existido desde que el hombre es hombre, yen su virtud se ha podido disminuir el esfuerzo físico, mejorar el rendimiento y con el tiempo, con el progreso tecnológico que proporciona una mejora social una comodidad y un confort  imposibles sin ella. La técnica es, una forma de conocimiento (el conocimiento técnico) el conocimiento del que conoce el porqué y la causa de una cosa, una aparato, una máquina. Aristóteles llama técnico al queconoce la causa y por qué de una cosa y es más sabio que el que solo tiene experiencia. 
            d]El pensamiento o la razón. (del griego: logos, palabra, pensamiento; y légein, decir, reunir, pensar; y del latín  pensare , sopesar, pesar y pensar; y ratio, ración y razón). El pensamiento, la razón, son facultades activas que se despliegan sobre lo real y llegan, mediante el discurso, el...
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