Bachiller

EL DERECHO MUSULMAN
DEFINICION
Definir el Derecho Musulmán, no es fácil. El fundamento de este Derecho lo constituye la religión, la moral y el sostenimiento del culto.
La combinación de elementos jurídicos, religiosos y morales, ha llevado a algunos autores a observar que con la expresión ‘’Derecho Musulmán’’, se traduce por lo general, el termino árabe FIGH, con el cual se designa unaparte de la ley del Islam, la SHRI´ AH, que contiene todas las normas que se refieren al dogma, al rito, la moral, al derecho privado y en parte al derecho publico. La primera parte el (Kelom), contiene los principios fundamentales de la religión (fuero interno del creyente). La segunda parte, el (Figh), regula la actividad externa del creyente hacia Dios, hacia sí mismo y hacia los demás.Comprende en su conjunto las reglas relativas al ejercicio de la religión, a la vida civil y a la conducta del musulmán. Sin embargo, el Figh, no contempla algunas partes del derecho privado, ni configuran en el, materias importantes del derecho público, como la doctrina del Estado y de la administración pública, que queda a la prudente apreciación del soberano.
Para algunos autores el DerechoMusulmán, es solo la parte del Figh estrictamente jurídica, conforme a la concepción occidental. En cambio, otros lo consideran como aquel Derecho vigente en una región determinada, es decir, el Derecho local consuetudinario.
CARACTERISTICAS
El Derecho Musulmán se caracteriza por ser una combinación (FUSION) de principios religiosos, morales y jurídicos. Su transgresión es considerada comopecado, sancionada por Dios mismo con castigos ultra terrenos, sin excluir desde luego, la intervención del Estado, que actuaba en su representación. La Ley es atendida como deber civil y religioso a la vez.
El Derecho Musulmán tiene como fundamento el CORAN que significa ´´ el libro que se recita´´.
FUENTES DEL DERECHO MUSULMAN
EL CORAN: Es el libro sagrado del Islam, y es considerado como unlibro de profundo significado religioso, jurídico y moral. El Coram se divide en 114 capítulos o suras (SERIES) Cada Sura está dividido en versículos (ALEYAS). La diversidad de los principios contenidos en las diferentes Suras, ha hecho que los teólogos musulmanes, los agrupen en las categorías siguientes:
1- Los Dogmas fundamentales del Islam y su liturgia.
2- Los principios de la moralidadmusulmana (diferentes a la vida y comunidad del musulmán)
3- Invitación a la contemplación de las maravillas de la creación para descubrir a Dios y su grandeza.
4- Alusiones a ciertos acontecimientos históricos, en especial a la vida de los profetas y esencia de sus mensajes.
5- La generosa recompensa que Dios reserva a los que creen en Él y se comprometen a seguir la senda trazada por el Corán.6- Detalles de la ley del Islam: a)La parte litúrgica b) La parte legislativa donde se encuentran los preceptos básicos del Derecho Musulmán.
LA SUNNAH: Se entiende por Sunnah, la manera habitual de obrar del Profeta, su conducta, sus decisiones y la tácita aprobación de lo que otros hacían. La Sunnah contiene toda la actividad del Profeta MAHOMA como propagador del Islam.
EL ICHMÁ: Es laopinión unánime de los jurisconsulto musulmanes de una determinada época, sobre puntos de doctrina y de jurisprudencia, no previstos en el Corán, ni en la tradición .
EL QUIYÁS: No es en realidad una fuente fundamental del Derecho Musulmán, sino un modo de interpretación. Es el razonamiento por deducción analógica, al aplicar un precepto del Corán o de la tradición, referente a casos semejantesque el texto no indica expresamente.
LA COSTUMBRE: Solo algunos jurisconsultos consideran la costumbre como fuente del Derecho. Sin embargo, poco a poco la costumbre llego a ser considerada como fuente subsidiaria del Derecho Musulmán.
INSTITUCIONES JURIDICAS RELIGIOSAS MUSULMANES
En el Derecho Musulmán, la inseparabilidad de religión y derecho, sus preceptos constituyen los principios...