Baron de montesquieu

colegio de educacion profecional tecnica del estado de veracruz conalep177 |
Charles Luis de Secondat (Baron de Montesquieu) |
Ideologías en la revolución francesa |
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Ángel Cruz López |
Martes 15 de Marzo de 2011 |

En este trabajo se da a conocer el idealismo de uno de los ideólogos durante la revolución francesa, al igual que su trascendencia y el papel que desempeño durante esteperiodo. |

Biografía
Nació el 18 de enero de 1689 en el Château de la Brède. Hijo de Jacques de Secondat y Marie-Françoise de Pesnel, su familia pertenecía a la llamada nobleza de toga.
Estudió en la Escuela de Oratoria católica de Juilly y la carrera de Derecho siguiendo la tradición familiar, primero en la Universidad de Burdeos y más tarde en París, entrando en contacto con losintelectuales de la capital francesa. En 1714, tras la muerte del padre, vuelve a La Brède donde ingresará como consejero en el Parlamento de Burdeos. Pasará a vivir bajo la protección de su tío, el barón de Montesquieu, quien a su muerte le dejará como legado tanto su fortuna, como su título de barón y el cargo de Presidente del Parlamento (1716-1727). En 1715 contrae matrimonio con Jeanne Lartigue, unaprotestante que le aporta una importante dote cuando el contaba con 26 años. Al año siguiente, hereda una fortuna a causa del fallecimiento de su tío, como también el título de Baron de Montesquieu y Président à Mortier en el Parlamento de Bordeaux.
Al poco tiempo, recibe reconocimiento literario por la publicación de su obra Lettres persanes (Cartas persas, 1721), una sátira basada en lacorrespondencia imaginaria entre un visitante persa de paseo por París, que hace notar los absurdos de la sociedad contemporánea. Luego publica Considérations sur les causes de la grandeur des Romains et de leur décadence (Consideraciones sobre las causas de la grandeza y decadencia de los romanos, 1734), considerada por algunos estudiosos como una transición entre Las cartas persas a su obra maestra. Del'Esprit des Lois (El espíritu de las leyes) fue originalmente publicada en forma anónima en 1748 y rápidamente se elevó a una posición de gran influencia. En Francia, tuvo una recepción fría tanto de los que apoyaban como los que estaban en contra del régimen. La Iglesia Católica prohibió l'Esprit – junto con muchos de los escritos de Montesquieu – en 1751 y lo incluyó en el Index LibrorumProhibitorum. Recibió los mayores elogios del resto de Europa, especialmente de Gran Bretaña.
Durante esa época y como miembro de la Academia de Ciencias de Burdeos, presentará varios estudios sobre las glándulas renales, la gravedad y el eco. Su función de magistrado le aburre, por lo que termina vendiendo el cargo y dedicándose a viajar por Europa observando costumbres e instituciones de losdiferentes países, pasa por Austria y Hungría, permanece un año en Italia y 18 meses en Inglaterra antes de regresar a Francia. Además de trabajar en varias obras adicionales sobre sociedad y política.
Falleció el 10 de febrero de 1755 en París a la edad de 66 años. Su cuerpo se encuentra enterrado en la Iglesia de Saint-Sulpice en París.

Papel que desempeño Luis de Secondat durante la revoluciónfrancesa.
Durante este acontecimiento, Montesquieu junto con Voltaire, Russeau, Locket y los demás filósofos llamados filósofos ilustrados juzgaban la forma de gobierno y defendían la separación de los poderes judiciales, legislativos y administrativos, además de la igualdad, libertad y fraternidad. Por lo tanto los ideales de estos llegaron al pueblo francés los cuales concordaron con sus ideaspropiciando así la revolución francesa
Ideas principales
El objetivo del pensamiento político de Montesquieu, expresado en el Espíritu de las leyes, es elaborar una física de las sociedades humanas. Su modelo, tanto en contenido como metodología, está más en la línea de lo experimental que lo especulativo. Adopta el análisis histórico, basado en la comparación; arranca de los hechos, observando sus...