Barras
Páginas: 5 (1008 palabras)
Publicado: 30 de junio de 2010
Marcel Velázquez Castro
Lima, Perú
Miércoles 25 de junio. Unos setenta jóvenes barristas de Universitario, equipo de fútbol peruano, se desplazan por las calles de San Martín de Porres. Desde una moto, un joven identificado como miembro de la barra "Ribera del Río" de Alianza Lima realiza numerosos disparos contra ellos. Un muerto y siete heridos de bala. Pocos días después, la barra brava"Los Respaldo" de Alianza Lima se enfrentó a los grupos "Holocausto" y "Los Sicarios" de Universitario en Villa El Salvador, y hubo dos heridos de bala.
El clásico del fútbol peruano queda suspendido porque la Policía Nacional reconoce su incapacidad de brindar seguridad ante la ola de violencia callejera iniciada por las denominadas "barras bravas". La madrugada del lunes 30 la venganza seconsuma: dos adolescentes de 16 años miembros de la "Trinchera Norte" apuñalan a Rudy Price Escobar, miembro del "Comando Sur". La sangre se paga con sangre.
En el Perú, el fenómeno de la delincuencia juvenil crece incontrolablemente. Según cifras extraoficiales, en Lima hay más de 500 pandillas juveniles con cerca de 20.000 miembros. Se pueden clasificar en pandillas escolares, barras bravas opandillas delictivas. El 14% de los limeños ha sido víctima de agresiones de pandillas en los últimos doce meses y el 93% considera que este problema es muy grave (IPSOS Apoyo).
¿Por qué florecen las pandillas en un mundo global y en una sociedad con cifras macroeconómicas de crecimiento sostenido? ¿Cómo se gestan las relaciones entre las barras bravas y las pandillas delictivas? ¿Cuál es el papelde los nuevos medios tecnológicos entre estas tribus urbanas?
La neotribalización de la sociedad de masas es un fenómeno propio del mundo contemporáneo. Por un lado, se imponen formas de sensibilidad, sociabilidad y consumo cultural comunes, con la consecuente desindividuación; por el otro, se incrementan las microsociedades que garantizan al sujeto un vínculo social perdurable, una cohesión deideales y un refugio emocional que el mercado no puede ofrecer.
La mayoría de las pandillas juveniles son una respuesta social que busca reconocimiento e inclusión en sociedades donde las formas institucionales tradicionales (familia, escuela y trabajo) están en crisis o abierta descomposición. La adhesión incondicional al líder, la red de lealtades y el territorio delimitado manifiestan unadesesperada voluntad de afirmar una identidad individual/social y filiarse con un espacio propio.
Las pandillas juveniles poseen estructuras tradicionales regidas por el orden y la jerarquía, pero están, simultáneamente, globalizadas. Los Latin Kings, la Mara Salvatrucha, la Mara 18, entre otros, son parte de los rostros globales de nuestros tiempos. Sin embargo, ante un mundodesterritorializado por la lógica del capitalismo global, el cuerpo de los pandilleros busca recuperar la plena integración con el territorio físico o simbólico. El imperativo de goce del capitalismo tardío se vive entre las pandillas juveniles a costa del daño o perjuicio de los otros, su goce se funda en la trasgresión social y el dolor ajeno.
En la ciudad de Lima, los distritos con más pandillas son Comas,Villa María del Triunfo, San Juan de Lurigancho, El Agustino y el Callao. El perfil del pandillero típico remite a las cicatrices de la pobreza, la violencia familiar, la exclusión social, el desempleo y el consumo de drogas. A pesar de ello, el fenómeno no puede ser reducido a los típicos problemas de los barrios periféricos pobres; hoy, las pandillas ganan terreno entre las clases medias.
ElDecreto Legislativo 990 del año 2007 define a la pandilla perniciosa como aquel "grupo de adolescentes cuyas edades fluctúan entre los doce y dieciocho años y que actúan en forma conjunta para atentar contra la integridad física, la vida, el patrimonio o la libertad sexual de las personas o dañar bienes públicos o privados u ocasionar desmanes que alteren el orden público". Esta norma ha aumentado...
Lima, Perú
Miércoles 25 de junio. Unos setenta jóvenes barristas de Universitario, equipo de fútbol peruano, se desplazan por las calles de San Martín de Porres. Desde una moto, un joven identificado como miembro de la barra "Ribera del Río" de Alianza Lima realiza numerosos disparos contra ellos. Un muerto y siete heridos de bala. Pocos días después, la barra brava"Los Respaldo" de Alianza Lima se enfrentó a los grupos "Holocausto" y "Los Sicarios" de Universitario en Villa El Salvador, y hubo dos heridos de bala.
El clásico del fútbol peruano queda suspendido porque la Policía Nacional reconoce su incapacidad de brindar seguridad ante la ola de violencia callejera iniciada por las denominadas "barras bravas". La madrugada del lunes 30 la venganza seconsuma: dos adolescentes de 16 años miembros de la "Trinchera Norte" apuñalan a Rudy Price Escobar, miembro del "Comando Sur". La sangre se paga con sangre.
En el Perú, el fenómeno de la delincuencia juvenil crece incontrolablemente. Según cifras extraoficiales, en Lima hay más de 500 pandillas juveniles con cerca de 20.000 miembros. Se pueden clasificar en pandillas escolares, barras bravas opandillas delictivas. El 14% de los limeños ha sido víctima de agresiones de pandillas en los últimos doce meses y el 93% considera que este problema es muy grave (IPSOS Apoyo).
¿Por qué florecen las pandillas en un mundo global y en una sociedad con cifras macroeconómicas de crecimiento sostenido? ¿Cómo se gestan las relaciones entre las barras bravas y las pandillas delictivas? ¿Cuál es el papelde los nuevos medios tecnológicos entre estas tribus urbanas?
La neotribalización de la sociedad de masas es un fenómeno propio del mundo contemporáneo. Por un lado, se imponen formas de sensibilidad, sociabilidad y consumo cultural comunes, con la consecuente desindividuación; por el otro, se incrementan las microsociedades que garantizan al sujeto un vínculo social perdurable, una cohesión deideales y un refugio emocional que el mercado no puede ofrecer.
La mayoría de las pandillas juveniles son una respuesta social que busca reconocimiento e inclusión en sociedades donde las formas institucionales tradicionales (familia, escuela y trabajo) están en crisis o abierta descomposición. La adhesión incondicional al líder, la red de lealtades y el territorio delimitado manifiestan unadesesperada voluntad de afirmar una identidad individual/social y filiarse con un espacio propio.
Las pandillas juveniles poseen estructuras tradicionales regidas por el orden y la jerarquía, pero están, simultáneamente, globalizadas. Los Latin Kings, la Mara Salvatrucha, la Mara 18, entre otros, son parte de los rostros globales de nuestros tiempos. Sin embargo, ante un mundodesterritorializado por la lógica del capitalismo global, el cuerpo de los pandilleros busca recuperar la plena integración con el territorio físico o simbólico. El imperativo de goce del capitalismo tardío se vive entre las pandillas juveniles a costa del daño o perjuicio de los otros, su goce se funda en la trasgresión social y el dolor ajeno.
En la ciudad de Lima, los distritos con más pandillas son Comas,Villa María del Triunfo, San Juan de Lurigancho, El Agustino y el Callao. El perfil del pandillero típico remite a las cicatrices de la pobreza, la violencia familiar, la exclusión social, el desempleo y el consumo de drogas. A pesar de ello, el fenómeno no puede ser reducido a los típicos problemas de los barrios periféricos pobres; hoy, las pandillas ganan terreno entre las clases medias.
ElDecreto Legislativo 990 del año 2007 define a la pandilla perniciosa como aquel "grupo de adolescentes cuyas edades fluctúan entre los doce y dieciocho años y que actúan en forma conjunta para atentar contra la integridad física, la vida, el patrimonio o la libertad sexual de las personas o dañar bienes públicos o privados u ocasionar desmanes que alteren el orden público". Esta norma ha aumentado...
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