Belleza americana

NATURALEZA HUMANA COMO PRINCIPIO DE EXISTENCIA EN ARISTÓTELES

A través del transcurso del tiempo, se podido observar la importancia que ha desempeñado Aristóteles para el estudio de la filosofía,pues siendo éste (uno de los dos grandes filósofos de la antigüedad) a dejado grandes inquietudes en torno a los diferentes temas que el hombre ha venido debatiendo, como lo es el concepto deNaturaleza humana. En tanto que su definición como tal no es absoluta, por ello el propósito de este texto versará sobre el concepto Aristotélico de naturaleza humana entendido como principio de existencia.Para empezar se dirá pues que Aristóteles plantea toda una jerarquización en orden a la condición de los hombres, tanto ciudadanos como esclavos, mujeres, y niños pues dice, que la naturaleza de unesclavo no es la misma de un hombre, en tanto que la naturaleza del esclavo es aquella que si y solo si puede acatar ordenes e imaginar el conocimiento en tanto que, por naturaleza, la imperfecciónque el esclavo posee sólo puede llegar a asociarse con la imperfección de otro esclavo y esta contenida en la imperfección o en la naturaleza del esclavo pues como dice el Estagirita “(…) es esclavopor naturaleza el que puede ser de otro( por eso precisamente es de otro) y el que participa de la razón tanto como para percibirla, pero no para poseerla; (…)”.[1]Por tanto “ (…) la naturaleza hadistinguido sus modos de vida según la aptitud e inclinación de cada uno, porque no les agrada a todos naturalmente lo mismo, sino cosas distintas a unos y otros”[2]. Con base en esto se puede observarcomo Aristóteles empezará a plantear toda su sistematización con respecto al esclavo. Esta naturaleza del esclavo como ya se dijo, es imperfecta, lo que le hace un ser que solo puede aspirar a percibirel conocimiento, ya que por naturaleza le será imposible generarlo.

Como lo dice el Estagirita la naturaleza es aquella que como principio está designada a mandar, a obedecer y a cumplir. Pues...