Belleza

Escuela de Filosofía Aplicada para la Excelencia del Ser Humano

Sobre la belleza
“El disfraz sirve al débil; solo se finge lo que se cree no tener”. José Ingenieros – El hombre mediocre Este breve escrito tratará de indagar e iluminar el tema de la belleza. Específicamente, intentará arrojar luz sobre una cuestión que muchas veces se nos presenta oscura o ambigua, producto de la naturalezaintangible del mismo objeto que nos ocupa. Esta “oscuridad” ha dado lugar a muchos males entendidos, algunos de los cuales han llegado hasta nosotros a través del canal “cultural” de nuestra sociedad. Una de las aberraciones mas comunes que encontramos hoy en día es la de darle a la “belleza” una jerarquía ontológica que no posee, poniéndola jerárquicamente por sobre la misma substancia de la cualdepende para existir. Distinguir adecuadamente los elementos y jerarquías asociados al tema es primordial para lograr un adecuado esclarecimiento. La belleza, como puede advertirse intuitivamente, no es algo que exista en sí mismo, es decir, no es algo que existe independientemente de otra cosa sino, más bien, es una propiedad o “accidente” de otra cosa y depende de ella para su existencia. De lamisma manera que el “rojo” o el “verde” de la manzana no podrían existir sin la manzana, la belleza de algo no podrá existir sin ese algo. Nadie encontrará nunca una “belleza” que no sea de un objeto, como tampoco encontrará el “verde” sin el objeto que propiamente lo sea. Ahora bien, si tratamos de enumerar jerarquías de seres existentes, encontramos que aquellos que son por sí (que no dependen deotro para existir) poseen una jerarquía superior que aquellos que necesitan de otro para existir, como claramente se advierte. Es decir, que la belleza al depender de otro para existir posee un ser secundario y subordinado al ser substancial de aquello que propiamente se dice bello. Como todo lo accidental o secundario, la belleza viene y va, pasa y vuelve a pasar, cosa que no sucede con el sersubstancial. La manzana, como decíamos antes, puede ser en principio verde y luego roja, pero no por eso deja de ser manzana. Siempre hay algo “que permanece” mientras los accidentes cambian. Aquello que permanece es el “ser substancial” y lo que cambia los “accidentes” o “propiedades”. Hemos ya avanzado una distancia considerable con estas breves palabras pues ya conocemos la jerarquía ontológicade la belleza y la podemos ordenarla adecuadamente colocándola en su lugar. La belleza, entonces, es algo tenido por un objeto o persona y está subordinada a ese objeto o persona pues su existencia depende de él.

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Escuela de Filosofía Aplicada para la Excelencia del Ser Humano Pero, en definitiva, ¿qué es la belleza? Es una propiedad de algo y toda propiedad de algo está completamente subordinada a ese algo. Como no puede haber belleza en una manzana de perfecto color rojo que no se haya desarrollado adecuadamente como manzana, tampoco habrá real belleza en cualquier objeto o persona que no seencuentre desarrollado plenamente como tal, es decir, que no haya traído al mundo planamente la esencia que duerme en su interior. Esto significa que no hay belleza sin desarrollo pleno del ser interior. ¿Qué roble podrá tener bellas hojas verdes si crece raquítico y frágil, si aún no ha traído al mundo al frondoso y fuerte árbol que duerme en su interior y se agita por salir? ¿Qué ser humano podrádecirse bello si no ha comprometido su tarea diaria, su segundo a segundo, con traer al mundo al pequeño dios que duerme en su interior y que, como el roble, se agita por salir?. “Suponen que de tanto oropel se adherirá alguna partícula a su sombra”. José Ingenieros Por esto le pregunto: ¿Deseas ser bello? Si la respuesta es afirmativa, el único camino que posees es la evolución conciente de tu ser...