Biografía de San Agustín

UNIVERSIDAD DE SAN CARLOS DE GUATEMALA
FACULTAD DE HUMANIDADES
DEPARTAMENTO DE FILOSOFÍA
CURSO: AGUSTÍN DE HIPONA-2012

(200510413) Carmen Julia Mazariegos Herrera 27 de febrero de 2012
BIOGRAFÍA: AGUSTÍN DE HIPONA (354-430)
Agustín de Hipona (Nombre completo: Aurelio Hipponensis Augustinus; Tagaste 13 de noviembre 354 – Hipona, 28 de agosto 430) (1) fue un filósofo, obispo y teólogo delImperio Romano, Padre, Doctor y Santo de la Iglesia Católica. Comúnmente se conoce como “San Agustín”. De acuerdo a Antonio Liyi, filósofo, editor y ensayista italiano era “el más grande pensador cristiano del primer milenio, y sin duda uno de los mayores genios de la humanidad en absoluto” (2).
primeros años
Agustín nación en el 354 en Tagaste (Actualmente Souk Ahras, Argelia) en el África Romana.Su padre Patricio era pagano y su madre, Mónica Cristiana. La familia de Agustín lo nombro Aurelius, lo que sugiere que el origen de su padre fueron los hombres libres del genero Aurelia. La familia de Agustín era romana, por lo menos de un siglo antes a que el naciera. Se asume que su madre, Mónica era de origen bereber, por las bases de su nombre. Por su familia y orígenes, se asume queel idioma natal de Agustín era Latín. A la edad de 11 Agustín fue enviado a la escuela en Madauro, una pequeña ciudad en Numidia, cerca de Tagaste. En este lugar se familiarizó con la literatura Latina, así como con las creencias y prácticas paganas. Del año 369 al año 370, regreso a casa y leyó el diálogo de Cicerón Hortensius, el cual describe como algo que marco su vida y encendió suinterés en la filosofía.
estudios en cartago
A los 17 años, y a través de la generocidad de algunos ciudadanos romanos, Agustín viaja a Cartago para continuar su educación en retórica. A pesar de haberse criado como Cristiano, Agustín abandona la iglesia para seguir la religion Maniquea, a pesar de la desepcoión de su madre, Mónica. Mientrás era joven, Agustín vivio una vida hedonista, asociada a la deun hombre joven, que se jactaba las experiencias sexuales con mujeres e instaba a los jóvenes inexpertos, como Agustín, a buscar experiencias para crear historias respecto a estas experiencias para lograr ganar aceptación y evitar el ridículo. Fue durante este periodo cuando pronunció su famosa plegaria "Concédeme castidad y continencia, pero no ahora” (da mihi castitatem et continentiam, sednoli modo). A una edad joven, el empezó a tener una Aventura con una joven mujer en Cartago. Ella fue su amante durante 13 años y dió a luz a su hijo, Adeodatus.
ENSEÑANDO RETÓRICA
Durante los años 373 y 374, Agustón enseñó gramática en Tagaste. Al año siguiente se mudó a Cartago para dirigir una escuela de retórica, y permanence allí durante los siguientes nueve años. Molesto por el revoltosocomportamiento de los estudiantes en Cartago, en el 383, se traslada para establecer una escuela en Roma, en donde cree que se dieron las mejores y más brillantes prácticas de retórica. Sin embargo, Agustín se decepcionó de las escuelas Romanas, en las cuales encontró apatía. En el momento en el que tocaba pagar los honorarios de Agustín, los estudiantes huyeron. Sus amistades Maniqueas leintrodujeron al ciudadano romano Simaco, quien le solicitó dar clases de retórica para la corte imperial en Milán.m Agustín ganó el trabajo y se dirigió hacia el norte en el 384. A la edad de 30, había ganado la una posición notable en la academia en el mundo Latino – estos puestos aseguraban acceso a carreras políticas. Durante este periodo, Agustín mostraba fervor a los maniqueos, pero nunca seinició en la secta, permaneciendo en el nivel más bajo de la jerarquía. Mientrás estuvo en Milán, la vida de Agustín cambió. Cuando estaba en Cartago, se empezó a alejar del Maniqueismo, en parte por la decepción de conocer un obispo Maniqueo, Fausto de Mileva, un exponente clave de la teología Maniquea. En Roma, se refiere que se aleja totalmente del Maniqueismo, y que empieza a aceptar el...