Bibliografías poderes y escuelas
Páginas: 3 (740 palabras)
Publicado: 10 de octubre de 2010
Álvarez-Uría, F. & Varela, J. (1991). Arqueología de la escuela. Madrid: Ediciones La Piqueta.
Álvarez-Uría, F. (1998). “La Retórica Neoliberal”. En F. Álvarez-Uría, et. Al (comps), Neoliberalismovs democracia. Madrid: Editorial la Piqueta, ( pp. 353-384).
Bordieu, P. (director). (1999). La miseria del mundo. México: Fondo de Cultura Económica.
Castel, R. (1994). ‘Problematization’ as a modeof reading history”. En J. Goldstein (ed.). Foucault and the writing of history. Cambridge: Basil Blackwell (pp. 246 – 270).
Castel, R. (1997). Las metamorfosis de la cuestión social. Crónica delsalariado. Buenos Aires: Paidós.
Donzelot, J. (1977). La policía de las familias. Madrid: Pre-textos.
Donzelot, J. (1986). L'âetat animateur : essai sur la politique de la ville. Paris: Esprit.Donzelot, J. (1991). “ The mobilization of society”. En G. Burchell, C. Gordon y P. Miller (eds.). The Foucault effect: studies in governmentality. Hemel Hempstead: Harvester Wheatsheaf (pp. 169-180).Donzelot, J. (1991). Face a l’exclusion. Paris: Esprit.
Donzelot, J. (1994). L’invention du social. Essai sur le déclin des passions politiques. Paris : Éditons du Seuil.
Ewald, F. (1986).L’Etat providence. Paris : Grasset.
Foucault, M. (1972). La arqueología del saber. México: Siglo XXI Editores.
Foucault, M. (1975). Vigilar y castigar. Nacimiento de la prisión. México: Siglo XXIEditores.
Foucault, M. (1984). Un diálogo sobre el poder. Madrid: Alianza Editorial.
Foucault, M. (1986). La verdad y las formas jurídicas. México: Editorial Gedisa.
Foucault, M. (1991). Saber y verdad.Madrid: Editorial La Piqueta, colección Genealogía del Poder.
Foucault, M. (1992). “Erudición y saberes sometidos”. En M. Foucault. Genealogía del Racismo. De la guerra de razas al racismo de Estad (pp. 15 -32).
Foucault, M. (1994). “Polémique, politique et problématisations". En M. Foucault Dits et écrits. Paris : Gallimard (pp. 591-598).
Deleuze, G. (1987). Foucault. Barcelona: Paidós....
Álvarez-Uría, F. (1998). “La Retórica Neoliberal”. En F. Álvarez-Uría, et. Al (comps), Neoliberalismovs democracia. Madrid: Editorial la Piqueta, ( pp. 353-384).
Bordieu, P. (director). (1999). La miseria del mundo. México: Fondo de Cultura Económica.
Castel, R. (1994). ‘Problematization’ as a modeof reading history”. En J. Goldstein (ed.). Foucault and the writing of history. Cambridge: Basil Blackwell (pp. 246 – 270).
Castel, R. (1997). Las metamorfosis de la cuestión social. Crónica delsalariado. Buenos Aires: Paidós.
Donzelot, J. (1977). La policía de las familias. Madrid: Pre-textos.
Donzelot, J. (1986). L'âetat animateur : essai sur la politique de la ville. Paris: Esprit.Donzelot, J. (1991). “ The mobilization of society”. En G. Burchell, C. Gordon y P. Miller (eds.). The Foucault effect: studies in governmentality. Hemel Hempstead: Harvester Wheatsheaf (pp. 169-180).Donzelot, J. (1991). Face a l’exclusion. Paris: Esprit.
Donzelot, J. (1994). L’invention du social. Essai sur le déclin des passions politiques. Paris : Éditons du Seuil.
Ewald, F. (1986).L’Etat providence. Paris : Grasset.
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Deleuze, G. (1987). Foucault. Barcelona: Paidós....
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