Bien comun

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0. Síntesis de La Apología. En cierta ocasión un amigo de Sócrates llamado Querefonte consultó al oráculo de Delfos si había en el mundo alguien más sabio que Sócrates y el oráculo contestó que no. Al enterarse Sócrates se quedó extrañado pues él tenía la conciencia de no saber nada. Llegó a la conclusión de que la respuesta del dios tenía un sentido oculto y quiso dedicar su vida a averiguar elsignificado. Así se fue a conversar con los que en la ciudad pasaban por saber: políticos, poetas, sofistas y artesanos. Después de dialogar con ellos se convenció de que no sabían lo que creían saber. Pero había una ventaja a favor de Sócrates: mientras que aquellos creían que sabían, ignorando su propia ignorancia, él sabía que no sabía, conocía al menos su propia ignorancia, y por eso era massabio que ellos. Con este modo de vida Sócrates tuvo una gran influencia, fue seguido por muchos jóvenes y no jóvenes que se hicieron sus discípulos y se ganó amigos y admiradores. Pero también surgieron muchos odios contra él pues había mucha gente que se sintió ofendida por el ridículo en que les había dejado en sus diálogos y discusiones. Estos odios y resentimientos llevaron a que Meleto, Anitoy Licón presentaran una denuncia contra él por impiedad y corruptor de la juventud. Se defendió ante el tribunal explicando el sentido de su conducta y explicando las causas de la acusación basadas en antiguas calumnias levantadas contra él . A pesar de ello el tribunal le condenó como culpable. Debía haber una segunda votación para determinar la pena. Sócrates convencido de su no culpabilidaddijo que el castigo que merecía era la manutención en el Pritaneo (era donde podían comer las personas a las que la ciudad juzgaba como sus benefactores. Este honor era muy estimado). En una segunda votación por mucho mayor número de votos le condenaron a morir tomando cicuta. • Contrasta los discursos de la acusación y el de Sócrates. −Se le acusa de impío. Sócrates hace una exposición de lascontrariedades de Meleto en su acusación . De que enseñaba a la juventud a no creer en los dioses y a la vez que les enseñaba a creer en espíritus nuevos. Se le acusaba de decir que el sol es una piedra y la luna, tierra, eso ya lo había dicho hacía muchos años Anaxágoras. Sócrates dijo que no es posible que una misma persona crea que hay cosas relativas a las divinidades y a los dioses y , por otraparte, que esa persona no crea en divinidades, dioses ni héroes. −Se le acusa de corruptor de la juventud. Sócrates dice que los jóvenes que le acompañan espontáneamente se divierten oyéndome examinar a los hombre y con frecuencia me imitan e intentan examinar a otros y , encuentran, como yo a gran cantidad de hombres que creen saber algo pero que saben poco o nada. En consecuencia los examinados seirritan conmigo y no consigo mismos. Y luego dicen que Sócrates es malvado y corrompe a los jóvenes. • ¿Por qué se refiere Sócrates a una acusación primitiva? ¿Cuál es la principal crítica que le hace? Porque esa acusación primitiva ha creado una imagen en la que se apoyan sus acusadores reales. Se le atribuían ideas de los filósofos de la naturaleza : los oyentes creían que los que investiganeso no creen en los dioses. Y quiere dejar claro que el no era sofista pues estos se dedicaban a la enseñanza y 1

cobraban por esto. Por que además él cree mas que ninguno • La actitud filosófica. Es el intentar buscar la verdad a través del diálogo. Haciendo preguntas o respondiendo buscará la verdad. Y haciendo a su vez preguntas a sus acusadores, haciéndoles dudar de sus verdades con otrascontradictorias. Irritándoles, pero sin esa intención ya que a el mismo le gusta que se le dicuta cuando esta equivocado y refutar el mismo cuando el otro lo está. Pero siempre con una actitud muy serena y dejando al margen su temor a morir. • Que alega Sócrates ante las acusaciones primitivas. Que él solo dice la verdad. Que no hay nadie que pueda decir que él ha dialogado jamás poco o mucho de...
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