Bioetica

BIOETICA
CAP I. LA ETICA Y LAS CORRIENTES
Filosofía Especulativa: metafísica (el ser, la verdad), teodicea (dios a través de la razón), psicología, lógica, gnoseología (teorías del conocimiento), la antropología, cosmología (estudio de la naturaleza).
Filosofía Práctica: bien realizable a través de la acción (ética).
ÉTICA: saber filosófico que orienta la conducta humana al bien perfecto ofin último de la persona, nos permite distinguir el bien verdadero, del bien aparente (mal). Estudia actos humanos LIBRES buenos o malos, hábitos (virtudes o vicios), las consecuencias de las acciones. Búsqueda del bien, búsqueda del ser, búsqueda normativa, es la ciencia del bien y el mal, esfuerzo de reflexión.
Filosofía de las virtudes y los vicios.
MORAL: gobierno de la propia conducta, esla persona libre la que decide, no el instinto no la necesidad. Los actos morales se juzgan por la intención, la acción y las circunstancias.
LIBERTAD: liberación de la ignorancia, de los impulsos desordenados, de la miseria moral.
PRINCIPIOS GENERALES DE LA ÉTICA
Hacer y procurar el bien, evitar el mal
Dar a cada uno lo suyo
Vivir honestamente
CORRIENTES DE LA ÉTICA
_Éticaconsecuencialista: evalúa que conducta es preferible de acuerdo a las consecuencias, valora las acciones por sus resultados busca el bien de la mayor parte de personas.
_Ética deontologista: aceptan la existencia de actos malos que no son aceptables para conseguir ciertos fines.
_Principialismo: “ley de la palanca” por medio de un instrumento el hombre puede multiplicar indefinidamente su propia fuerza, es capazde vencer cualquier obstáculo.
ÉTICA DESCRIPTIVA (socio biológica): se basa en los hechos, relaciona valores y normas, la sociedad y los seres vivos produce y cambia valores y normas. Es una ideología que NO permite reconocer alguna unidad estable y la universalidad de los valores. Las cosas cambian con el tiempo.
ÉTICA SUBJETIVISTA (LIBERAL-RADICAL): NO SE BASA en los hechos, en los valoresobjetivos, si no en la opción autónoma del sujeto, es posible el aborto, la eutanasia, la elección del sexo, reproducción asistida. Fundada en los valores liberales primarios (autonomía moral, igualdad, justicia) no les importa los valores de segundo orden (matrimonio heterosexual y monógamo, transplante de órganos, aborto). Su normativa moral se basa en lo racional, en la búsqueda del mayorbeneficio.
CONSENSO: se busca el consenso racional, una búsqueda cooperativa de la verdad con una base moral mínima.
La ética del dialogo se llama tb procedimental: lo justo solo puede ser decidido cuando se adopta el consenso como procedimiento, si las normas afectan a todos, deben emanar del consenso mayoritario, el consenso es quizás la mejor de las formas de llevar la ética a la sociedad.CONTRACTUALISMO: valen menos todos aquellos que todavía no forman parte de la comunidad (embriones). Imposibilidad de llegar a una ética universal.
CASUISMO: analiza situaciones concretas y trata de comparar con casos paradigmáticos cuya solución ya se conoce. Se decide en cada caso. Es subjetiva.
ÉTICA PRAGMATICA-UTILITARISTA: (busca la felicidad) cálculo de las consecuencias de la acción con basecosto-beneficio, maximiza el placer, minimiza el dolor, amplia la esfera de las libertades personales. “Calidad de vida”; distancia entre las expectativas y la realidad. SINGER: SER PERSONA es tener la CAPACIDAD DE TENER CONCIENCIA, es decir un ser humano capaz de realizar actos de razón. Ser humano; es todo individuo de la especie Homo Sapiens. La ética es completamente relativa o subjetiva, utilizalas consecuencias como único criterio moral, lo importante es el resultado, los medios no importan tanto. Por lo tanto, no son personas el feto, el embrión, el que está en coma, enfermos con discapacidad. Permite la eutanasia, eugenesia, abortos, etc.
ÉTICA NORMATIVA: sigue reglas establecidas por algún legislador moral, nos indica preceptos positivos y negativos, busca el cultivo de los...