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“La Cultura como Contracultura”: Ludovico Silva
Maruja Romero Yépez

1.-Planteamientos Introductorios Iniciamos hoy un espacio de la cátedra de Mario Briceño Iragory, en el cual estudiaremos temas fundamentales y de actualidad, a la luz de un autor venezolano que a partir de los años sesenta hasta su prematura muerte, produjo diferentesaportes en la compresión del marxismo. Se trata de Ludovico Silva. Ludo, como le llamábamos en la escuela de filosofía, fue un autor prolífico, poeta angustiado, y estudioso del marxismo, con cuyas categorías trató de comprender la realidad circundante. Sus interpretaciones marcaron una clara diferencia con autores de la época trataremos de establecer algunas de éstas en futuras conferencias. Alprincipio me interesó, para realizar esta relectura de Ludovico, hacer una cronología de su obra. No ha sido fácil. Problemas prácticos como el no poseer toda la obra del autor, de no haberla podido revisar, así como inconsistencias en los libros reimpresos, sobre la fecha de la primera impresión, se unen para obstaculizar un trabajo sencillo que nos arrojaría luz sobre la evolución del pensamiento y eldesarrollo de los planteamientos. Estamos interesados en la obra filosófica de Ludovico. La poética, fina y bella por demás, la dejamos para las personas que así lo deseen en el capítulo de esa temática dentro de la Cátedra. Comenzaremos estudiando la obra Contracultura. Este libro fue editado conjuntamente con otros del autor por el IPASME con fecha 2006. No sabemos, o no se yo en realidad,cuando Contracultura precisamente salió por primera vez de la imprenta. Si no hubo una impresión anterior, creo que fue en 1980, editado por Vadell Hermanos. Conozco con certeza que Contracultura fue escrita posteriormente a obras del autor como: La plusvalía ideológica, publicado por Nuestro Tiempo, en 1971; y El estilo literario de Marx, publicado por Siglo XXI, en 1971; el Antimanual para uso demarxistas, marxólogos y marcianos, publicados por Monte Ávila en 1975; casi estoy segura que esta fue la primera impresión, también el libro De lo uno a lo otro, publicado por EBUC en 1975.
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CRONOLOGÍA IMPORTANTE

CONTRACULTURA LA PLUSVALÍA IDEOLÓGICA TEORÍA Y PRÁCTICA DE LA IDEOLOGÍA EL ESTILO LITERARIO DE MARX EL ANTIMANUAL PARA USO DEMARXISTAS MARCIANOS Y MARXÓLOGOS

1980 1971 1971 1971 1975*

Estos son detalles importantes conocerlos porque al momento de la concepción de Contracultura, debemos tener presente que ya Ludovico había realizado una amplia investigación sobre autores fundamentales del marxismo, sobre el funcionamiento de la sociedad burguesa y del capitalismo. Ya había escrito profundamente sobre temas como laplusvalía y la ideología y ya había escrito el libro. El estilo literario de Marx, lo cual se refleja en la posibilidad que tuvo Ludovico de llevar a cabo necesarias precisiones entre la sustancia del pensamiento de Marx y su estilo literario o de exposición. Algo bien interesante que debo resaltar es que en el Antimanual para uso Marxistas, escrito en 1974, según se deduce de la introducción, peropublicado en 1975, aparece en la sección VIII el tema de La Cuestión de la Cultura, considero que este ensayo Ludovico deja sentado algunas ideas introductorias que después desarrolla con plenitud en la obra posterior, Contracultura. Seguramente el tema de la cultura era uno de esos temas espinosos tal como lo expresó en su obra Antimanual: "…no todas las ideas tiene tersa la espalda; hay algunascuyo lomo es espinoso, como el de un lagarto antediluviano". De este ensayo, La cuestión de la Cultura, Ludovico señala que se pueden distinguir dos conceptos de cultura: uno antiguo asociado a los así llamados productos "nobles de espíritu", y uno reciente de corte antropológico. Ambos conceptos no le satisfacen y suponen que debe
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