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Páginas: 256 (63907 palabras)
Publicado: 27 de julio de 2011
De enanos y gigantes
De enanos y gigantes Tradición clásica en la cultura medieval hispánica
Francisco Crosas López
UNIVERSIDAD CARLOS III DE MADRID 2010
© 2010 Francisco Crosas López
Venta: Editorial Dykinson c/ Meléndez Valdés, 61 – 28015 Madrid Tlf. (+34) 91 544 28 46 E-mail: info@dykinson.com http://www.dykinson.com Diseño Cubierta: Antonio Lozano ISBN: 978-84-9849-907-0Depósito Legal: M
Versión electrónica disponible en e-Archivo: http://hdl.handle.net/10016/8346
A mi hermana Lucía
ÍNDICE
Cronología . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 11 1. Procedimientos hermenéuticos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 15 1.1. Anacronismo . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 15 1.2. Evemerismo. La tradición evemerista hasta el siglo XV . . . . . . . . . . 21 1.3. Alegorismo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 25 1.3.1 El concepto de alegoría . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 25 1.3.2 Los cuatro sentidos de la Escritura . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . 27 1.3.3 El alegorismo medieval . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 30 1.4. Interpretación astrológica. La tradición física . . . . . . . . . . . . . . . . . . 33 2. Mitología y Mitografías . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 41 3. Temas y ciclos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. .. . . . . . . . . . . . . . . . . . 53 3.1. Troya . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 53 3.2. Alejandro . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 63 4. Los clásicos grecolatinos en las bibliotecas hispanas . . . . . . . . . . . . . . . . . . 69 5. Autores antiguos en la tradiciónmedieval (con especial referencia a la hispánica) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 75 5.1. Ovidio . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 75 5.2. Virgilio . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 82 5.3. Cicerón . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 91 5.4. Horacio . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 93 5.5. Séneca . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 95 5.6. Otros autores . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . 100 5.6.1. Valerio Máximo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 100 5.6.2. Vegecio . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 102 5.6.3. Frontino . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 104 5.6.4. Terencio . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . 105 5.6.5. Tito-Livio . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 107 5.6.6. ¿Catón medieval? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 109 6. “Humanistas” hispanos medievales . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 113
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DE ENANOS Y GIGANTES
6.1. Libro de Alexandre (s. XIII) . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . 113 6.2. Alfonso X (1221-1284) y sus crónicas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 115 6.3. El Arcipreste de Hita (s. XIV) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 118 6.4. Juan Fernández de Heredia (c. 1310-1396) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 119 6.5. Alfonso de Cartagena (1385-1456) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ....
De enanos y gigantes Tradición clásica en la cultura medieval hispánica
Francisco Crosas López
UNIVERSIDAD CARLOS III DE MADRID 2010
© 2010 Francisco Crosas López
Venta: Editorial Dykinson c/ Meléndez Valdés, 61 – 28015 Madrid Tlf. (+34) 91 544 28 46 E-mail: info@dykinson.com http://www.dykinson.com Diseño Cubierta: Antonio Lozano ISBN: 978-84-9849-907-0Depósito Legal: M
Versión electrónica disponible en e-Archivo: http://hdl.handle.net/10016/8346
A mi hermana Lucía
ÍNDICE
Cronología . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 11 1. Procedimientos hermenéuticos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 15 1.1. Anacronismo . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 15 1.2. Evemerismo. La tradición evemerista hasta el siglo XV . . . . . . . . . . 21 1.3. Alegorismo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 25 1.3.1 El concepto de alegoría . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 25 1.3.2 Los cuatro sentidos de la Escritura . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . 27 1.3.3 El alegorismo medieval . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 30 1.4. Interpretación astrológica. La tradición física . . . . . . . . . . . . . . . . . . 33 2. Mitología y Mitografías . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 41 3. Temas y ciclos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. .. . . . . . . . . . . . . . . . . . 53 3.1. Troya . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 53 3.2. Alejandro . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 63 4. Los clásicos grecolatinos en las bibliotecas hispanas . . . . . . . . . . . . . . . . . . 69 5. Autores antiguos en la tradiciónmedieval (con especial referencia a la hispánica) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 75 5.1. Ovidio . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 75 5.2. Virgilio . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 82 5.3. Cicerón . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 91 5.4. Horacio . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 93 5.5. Séneca . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 95 5.6. Otros autores . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . 100 5.6.1. Valerio Máximo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 100 5.6.2. Vegecio . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 102 5.6.3. Frontino . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 104 5.6.4. Terencio . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . 105 5.6.5. Tito-Livio . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 107 5.6.6. ¿Catón medieval? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 109 6. “Humanistas” hispanos medievales . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 113
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DE ENANOS Y GIGANTES
6.1. Libro de Alexandre (s. XIII) . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . 113 6.2. Alfonso X (1221-1284) y sus crónicas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 115 6.3. El Arcipreste de Hita (s. XIV) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 118 6.4. Juan Fernández de Heredia (c. 1310-1396) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 119 6.5. Alfonso de Cartagena (1385-1456) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ....
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