Brujas y Judíos

 “CON EL DIABLO EN EL CUERPO”
FILÓSOFOS Y BRUJAS EN EL RENACIMIENTO



“Con el diablo en el cuerpo, plantea una interpretación de la cara oscura del Renacimiento, una época que, al igual que la Edad Media, no toleró ninguna forma de alteridad. Las hogueras y la cacería de brujas son la otra cara del humanismo, del surgimiento de un ideal universal del Hombre. El poder, legitimado por larazón y por las nuevas ciencias, exigió víctimas para su sacrificio: las brujas. Éstas encarnaban todas las fantasías de transgresión sexual y desafío a las normas morales fijadas por la cultura dominante”1.

Como bien lo dice Esther Cohen, en esta cita, las brujas –y no solo ellas- herejes, judíos, prostitutas y leprosos eran los enemigos perfectos, donde aquella cultura ‘dominante’2 veía enellos, los otros, la facilidad de culparlos, ya sea ante situaciones de creencias, de enfermedades, de actos y comportamientos ante las normas establecidas por la Iglesia. Esther Cohen, en este libro, dará a conocer cómo ven los católicos-cristianos a los otros, y demostrar cómo eran las condenas, las características de cómo identificarlos, cómo delatarlos, entre otras. Pero solo me enfocare en lafigura de la bruja y el judío.

Algo muy interesante del libro, es el hecho de que se concentren en la palabra ‘bruja’, y no tanto por ‘brujo’, es más que obvio que la primera palabra se enfoca a lo femenino y la segunda a lo masculino; y también es obvio el hecho de que en la Edad Media como en el Renacimiento, la figura femenina, la mujer, se más estigmatizada que el hombre por el dogmacatólico3. Se puede partir claramente de este punto mencionado, la figura de la mujer en la Biblia y en la Iglesia es de pecado, en todo sentido de la palabra; es ella la que tentó a Adán, fue ella la causante de la expulsión del paraíso, es ella la causante de que los hombres caigan ante la lujuria, el placer; de esta manera, y solo por decir unas cuantas cosas con respecto a ella, la Iglesia se vemachista contra ella.

Bien lo dice Esther Cohen…

“Si no es posible identificar a una, habrá que señalarlas en conjunto. Desde este momento, toda mujer se convierte en una virtual y satánica bruja.”4

Con esto se empezó a identificar brujas, desde aquella persona de prácticas medicinales naturales (curanderas), hasta las de clase alta (cualquier clase social) empezaron a caer como‘sospechosas’, que estuvieron de alguna forma advertidas, no solo ellas, también la Iglesia estuvo alerta ante la posibilidad de brujería en todas las clases sociales. Un ejemplo de esto, es el caso de la Condesa Erzsébet Báthory5 (Isabel Báthory) o mejor conocida como La Condesa Sangrienta, al ser una persona de clase alta, se le acuso de prácticas de brujería.

Después de enfocarse en la palabra ‘bruja’,Esther Cohen aclara las diferentes clases de brujo (por usar la palabra en referencia de todos aquellos que tenían prácticas no muy comunes) y los ubica en diferentes instituciones; al filósofo sus prácticas eran la capacidad de manipular a través del hombre la naturaleza con ayuda de un conocimiento profundo y eran ubicados en las universidades, en cambio las brujas, sus prácticas se enfocan en lamatanza de los niños, sus sabats, la creación de ungüentos a partir de la sangre de los niños, las relaciones sexuales sin pudor, etc., y su ubicación es más que nada en la sociedad misma, en el pueblo donde habitaban. Como se mencionó anteriormente, no importan las clases sociales, la bruja o brujería puede estar en cualquier lado, siempre y cuando donde se encuentre una mujer.

Otra cosaimportante en libro, y más con relación al tema de las brujas, es la asociación del diablo con ellas. Así como hay un Dios para la Iglesia, que creé en sus ángeles, arcángeles, santos y vírgenes, donde solo a ellos se le adjudica el bien y lo bueno, esta su contra posición que son las brujas, al ser ellas pecadoras, se les asemeja con un Dios maligno, en este caso el Diablo. Esther Cohen aclara...