buena tarea de:

FUENTES IMPORTATES DE LA HISTORIA

Se considera fuente de la Historia, todo lo que nos ha llegado del pasado y que, en consecuencia, sirve al historiador para reconstruir, comprender e interpretar ese mismo pasado. G. Bauer agrupa las fuentes según los distintos campos de la realidad física natural que rodea al hombre y de acuerdo con las facultades humanas de que proceden, de la siguientemanera: hechos geográficos (clima, situación concreta del paisaje natural habitado por el pueblo o sociedad que se considera), que se exteriorizan en unas formas de asentamiento determinadas y con unos límites precisos; hechos corporales (constitución corporal y demás características físicas), que se manifiestan en los restos de. cadáveres de las necrópolis y enterramientos individuales o colectivos,principalmente; hechos de la vida práctica (técnicas, formas económicas), que se conocen por medio de los utensilios, vestidos, armas, monedas, joyas, etc., hechos del orden volitivo (moral, costumbres, derecho, opinión pública, religión), expresados en los usos sociales, fiestas, instituciones, leyes, cultos, dogmas, etc.; y hechos de las facultades intelectuales (ciencia, arte), expresados enel lenguaje y la escritura, en las representaciones plásticas, etc.

Según su modo de transmisión, las fuentes pueden dividirse en literarias en amplio sentido, es decir, las transmitidas por escrito (historias y crónicas, biografías y memorias, textos jurídicos, cartas, documentos, libros de cuentas, escritos científicos, libelos y hojas de todo género), y arqueológicas, que serían todas lasdemás (mapas y planos, cuadros, vestidos y armas, utensilios de todo género, monedas, carteles, fotografías y las últimas que hacen posibles las grabaciones en disco y cinta magnetofónica, las películas cinematográficas, etc.). Atendiendo a otro punto de vista, se han dividido las fuentes en dos grandes grupos, según que deban su origen a la intención de servir al conocimiento histórico(tradiciones), como, p. ej., una crónica, o no se deban a esta intencionalidad consciente (restos), como, p. ej., unas cartas personales o un diario íntimo. No obstante, en ocasiones las cartas o el diario íntimo se escriben con la mira puesta en su posible publicación posterior, por lo cual se falsifica la propia imagen en mayor o menor grado y, en consecuencia, se convierte más bien en una tradición.Dejando a un lado las fuentes arqueológicas, examinamos con algún detenimiento las transmitidas oralmente y por escrito. Entre las de transmisión oral, las atribuidas a personas determinadas, famosas o no, han sido con frecuencia puestas por escrito y de esa forma han llegado hasta nosotros. Otras, no atribuidas a nadie en particular, han tenido una transmisión oral más importante y entre ellaspodemos incluir el rumor, el mito, la leyenda, la anécdota, el proverbio o dicho, la canción popular, etc. El rumor se distingue de las demás formas de tradición oral en que procede del presente y a él se refiere, por lo que es pasajero. Como se sabe, el rumor conoce especial fortuna en los tiempos de tensión pública, especialmente si los medios de información general no son capaces, por insuficienciatécnica propia o por las trabas impuestas por la censura, de ofrecer informes fidedignos y suficientes. Las noticias transmitidas mediante el rumor sufren transformaciones, especialmente en cuanto a los números e incluso los nombres propios. La leyenda se da especialmente en las culturas jóvenes, en las que la imaginación se expande más libremente que el pensamiento racional. La leyendatransforma las noticias históricas para adaptarlas a un esquema sugestivo, de acuerdo con la idiosincrasia del pueblo que la crea, con sus predilecciones y sus aborrecimientos, con sus prejuicios, con su mentalidad, en suma. La tarea de separar en cada leyenda lo que puede haber de histórico, es una de las más difíciles. La canción popular, si bien debida a un autor individual, conocido o anónimo, es...