Busqeuda de la felicidad
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|Como muchos pensadores han afirmado desde Aristóteles, todo lo que hacemos tiene por objeto, en última instancia, alcanzar la|
|felicidad. En realidad no queremos la riqueza, la salud o la fama por sí mismas; las queremos porque esperamos que nos hagan |
|felices. Sin embargo, no buscamos la felicidad porque nos aporte otra cosa, sino por sí misma. |
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|Una conclusión que las investigaciones parecen justificar es que más allá del umbral de la pobreza, tener recursos adicionales no |
|aumenta apreciablemente la probabilidad de ser feliz. |
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|Motivación humana |
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|A lo largo de un día normal las personas afirmarán que aproximadamente un tercio del tiempo hacen lo que hacen porquequieren |
|hacerlo, un tercio, porque tienen que hacerlo, y el último tercio porque no tienen nada mejor que hacer. |
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|Tanto la motivación intrínseca (quererlo hacer) como la motivación extrínseca (tenerlo que hacer) son preferibles alestado en que|
|uno actúa por defecto, sin tener ninguna clase de meta en la que centrar la atención. |
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|Concentración en el proceso|
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|Hinduismo y budismo, prescriben la eliminación de la intencionalidad como requisito previo a la felicidad, Afirman que sólo |
|abandonando todo deseo y logrando una existencia desprovista de fines, se tiene alguna posibilidad de evitar lainfelicidad. Esta |
|forma de pensar ha influido a muchos jóvenes europeos y americanos para intentar rechazar cualquier tipo de meta, con la creencia |
|de que sólo un comportamiento completamente espontáneo y aleatorio conduce a una vida iluminada. |
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|En mi opinión, esta interpretación del mensaje original es bastante superficial. La mayoría estamos tan totalmente programados por|
|los deseos genéticos y culturales que se necesita un acto de voluntad casi sobrehumana para silenciarlos todos. Quienes imaginan |
|que siendo espontáneos evitarán fijarse meta alguna, habitualmente se limitan a seguir ciegamente los objetivosque establecen por|
|ellos los instintos y la educación. |
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|Personalmente creo que el verdadero mensaje de las religiones orientales no consisten en la eliminación de...
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