Cadáver Insepulto...Carlos Quiroga

Cadáver insepulto, venganza y muerte. estudio psicoanalítico. Carlos Quiroga


CAPITULO I

1. En el libro de Jorge Semprúm La escritura o la vida –una de las obras más extraordinarias acerca del testimonio– podemos encontrar un conmovedor ejemplo de la función del extranjero. Sobre el final del libro el autor relata que había sido invitado a volver a las ruinas del campo de concentraciónen el cual había estado secuestrado por la maquinaria nazi; invitación que había rehusado en varias oportunidades. Ya había muerto Primo Levi –y ese dato no resultaba menor para quién había renunciado a escribir sore la experiencia en los campos. Es verdad que a Primo Levi no le alcanzó con escribir ? no es que escribir le dio a Lavi una sobrevida considerable?.
2. Semprúm cuenta que la nocheanterior a aceptar la visita guiada al horror, nuevamente tiene un sueño que a modo de pesadilla lo acompañaba desde la salida de Buchenwald. La pesadilla transcurría en el campo de concentración, él estaba allí y escuchaba la voz del nazi que gritaba: ¡Apaguen los hornos!, grito que indefectiblemente lo despertaba. Pero esa noche ocurrió el milagro: en lugar de la voz del nazi comenzó a sonar lavoz femenina de una cantante, también alemana, interpretando una canción de amor. Esa sustitución de una voz por otra le permitió a Semprúm no solo seguir durmiendo sino además aceptar a la mañana siguiente la amable invitación. Una sustitución que le posibilitó al sujeto desprenderse de un goce al que aún seguía aferrado.

3. La visita a Buchenwald le deparó a nuestro héroe una mayúsculasorpresa: el anfitrión del evento le acercó su ficha de entrada al campo. Semprún recuerda de inmediato aquella oscura escena, relatada anteriormente en el libro.

4. Cuando el joven ingresó a Buchenwald, su receptor, un viejo obrero militante del Partido Comunista, le preguntó su oficio. Semprún, con la soberbia de los años mozos respondió estudiante. La reacción del viejo militante comunistapareció extemporánea, ya que hizo alusión a que eso no servía para nada, provocando la ira y la indignación del joven intelectual bilingüe.

5. Ahora, habiendo leído la ficha de ingreso escrita por aquél viejo extranjero, aquel estudiante sufre una verdadera conmoción ya que en lugar de estudiante aquél había escrito estucador, palabras que en alemán guardan cierta homofonía, pequeño juego delsignificante que a Semprún le había salvado la vida ya que los estudiantes, como no servían para nada, eran de inmediato asesinados mientras que los estucadores no, porque servían para la construcción de la máquina de matanza inspirada en los mataderos de Chicago. He allí que un extranjero de quién el sujeto no puede casi recordar su rostro y mucho menos su nombre era de golpe el referente de unadeuda que el autor honra plasmándola para siempre en su maravilloso libro.

6. La sustitución de una voz por otra en el sueño con la consabida feminización que engendra, da lugar al rechazo de un goce mortífero y da paso a que el sujeto vuelva al mismo lugar y advierta que no es el mismo. Es más, que advierta aún, que el hecho de no haber sido él mismo durante su estancia en el horror lehabía salvado su vida.

7. Veamos que podemos extraer de esto.
8. Luego de un tiempo en que Lacan utilizara sus grafos para la enseñanza y transmisión del psicoanálisis, comenzó a echar mano a la topología de superficies. Así entonces la banda de Moebius, la botella de Klein y el toro entre otras superficies le sirvieron para continuar con la construcción de la topología del sujeto.

9.El toro es una superficie que se puede imaginarizar como una cubierta de auto: tiene su agujero central y un agujero interior llamado el alma del toro.Esta superficie tiene dos generadores: el paralelo y el meridiano. En estos dos ejes se concentran los generadores de la superficie. Estando en el interior del toro, podemos decir que lo recorremos en el sentido del paralelo haciendo un primer...