camino pastoral

Caminos de Pastoral Bíblica

El autor propone un trabajo para observar las diferentes formas y caminos pastorales de las cuales se observa el acceso y el trabajo de las comunidades basadas en las Sagradas Escrituras. Esta propuesta esta puestas en la mesa desde lo que él llama “los elementos constitutivos de la pastoral Bíblica”. Estos elementos son preguntas que nos abren al panorama de suestudio, ¿por qué?, ¿desde dónde?, ¿para qué?, ¿cómo?, todo desde un contexto urbano.
También propone un itinerario pedagógico en la construcción de comunidades a la luz de la Biblia. Y en tercer punto el autor propone algunos desafíos en la lectura comunitaria de la Biblia desde el contexto del país y del continente.

“Los caminos de la pastoral bíblica en la Iglesia Católica de América Latina noson muchos, muy largos, ni muy profundos. Tanto así, que no encontramos en la tradición del magisterio latinoamericano -fuera de pequeñas y secundarias alusiones- una orientación o una directiva clara y concreta sobre pastoral bíblica” .

¿Por qué?
Toda la pastoral debe ser bíblica. No en el sentido de usar la Biblia para respaldar afirmaciones o programas pastorales, sino desde el aspectofundacional de lo pastoral, o la base sobre la que se soportan las acciones pastorales.
Poner la Biblia como “fundamento” significa ir a lo esencial. Se trata de propiciar un verdadero encuentro personal y comunitario con la palabra de Dios.

¿Desde dónde?
Desde la realidad de comunidades populares y de clase media urbana empobrecidas, endeudadas y precarizadas por la imposición de la políticaeconómica neoliberal, por la degradación e intensificación del conflicto armado.
Desde la realidad de comunidades populares y de clase media urbana empobrecidas, endeudadas y precarizadas por la imposición de la política económica neoliberal, por la degradación e intensificación del conflicto armado
 
Desde la realidad de comunidades populares y de clase media urbana empobrecidas, endeudadas yprecarizadas por la imposición de la política económica neoliberal, por la degradación e intensificación del conflicto armado
Desde los criterios de lectura comunitaria de Jesús.

¿Para qué?
Poner la Palabra en la boca y en el corazón para ponerla en práctica constituye el fin, la pasión y el vigor de la pastoral bíblica.

¿Cómo?
Con siete caminos de la pastoral bíblica.
- Fácil acceso ala Sagrada Escritura: El antiguo Israel inventó muchas maneras para “grabar las Escrituras en el corazón” (memorización) a través de la tradición oral, de la liturgia, de las enseñanzas
- Leer e interpretar con el mismo espíritu con que fue escrita: Una de las solicitudes más urgentes que el pueblo de Dios hace a la pastoral bíblica es la de aprender a interpretar y aplicar a la vida lasenseñanzas de la Biblia.
- Ministros de la Palabra capaces de ofrecer al pueblo de Dios el alimento de la Escritura: La pastoral bíblica ha nacido en América Latina de la mano de ministras y ministros laicos de la Palabra de Dios.
- Leer y estudiar asiduamente la Escritura: La pastoral bíblica requiere de lectores y lectoras de la Palabra que la “escuchen por dentro” y la “lean por detrás de laspalabras” si queremos hacerla vida, enseñarla y predicarla.
- La lectura de la Sagrada Escritura debe acompañar la oración: La pastoral bíblica requiere de lectores y lectoras de la Palabra que la “escuchen por dentro” y la “lean por detrás de las palabras” si queremos hacerla vida, enseñarla y predicarla.
- Que el tesoro de la revelación encomendado a la iglesia va llenado el corazón de los hombres:Durante mucho tiempo se trató de definir la naturaleza de la revelación a partir de verdades intelectuales que comprende y enseña la Iglesia, y se llegó a identificar lo que debe ser creído y vivido con dogmas y catecismos.
- La unidad del pueblo de Dios está profundamente enraizado en la Escritura: Dado que nuestra regla de fe basada en la Biblia es común a las iglesias cristianas y que la...