Candido

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  • Publicado : 27 de noviembre de 2011
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En esta obra se inicia con la decisión de Cándido, ante la incertidumbre que vivimos en un mundo que dista de ser el mejor de los posibles, me parecía una decisión burguesa, claudicante eindividualista. “Cultivar el propio jardín” equivalía a la actitud elitista de las “deliciosas” muchachas y los privilegiados jóvenes. Cándido, no me parece irónico; yo creo que no hay otra forma de encarar conoptimismo el futuro sino a través de la auto proposición de tareas accesibles y viables, como cultivar el propio jardín. Aunque pocos quieran reconocerlo. Desde el punto de vista histórico apenasmerece un lugar. Es algo más y algo menos que historia. Es un apretado y sostenido argumento que se basa en la historia, una sátira del humanitarismo contra la intolerancia y contra la religiónsobrenatural. Elevado por su estilo, su enseñaza y su noble pasión humanitaria, al nivel de la alta literatura. El hombre fue desde el primer momento un ser sociable, dotado con las virtudes indispensablespara la vida de relación, la piedad y el sentimiento de justicia Cree que el hombre obra primeramente por móviles económicos, y hace responsables a los cambios económicos del curso de la evolución socialy política. Nunca amplía esta opinión: la considera como algo evidente en sí, aceptado por el sentido común, aunque luego en sus pilares de teorizante la olvida del todo. Voltaire confrontaamargamente que el “todo es bueno” me parece ridículo cuando el mal esta en la tierra y en el mar. Voltaire tiene una razón más para no creer tan fácilmente en la posibilidad de la felicidad humana: porque hayque admitirlo, el mal está en la tierra. Este es el contexto en el cual nace Cándido: el libro aparece anónimo pero, pero algunos habían reconocido su estilo. El escritor reclama la

propiaextrañeza de la obra definiéndola un capricho. La novela filosófica Cándido o el optimismo (1759) esta explícitamente dirigida contra la concepción del “mejor de los mundos posibles”: Pero el tratado más...
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