Caosmosis Guattari
Guattari comienza planteando a la subjetividad como producida por instancias individuales, colectivas e institucionales. “Una cartografía de la subjetividad, para tener un alcanceanalítico, debe según él deshacerse de todo ideal de cientificidad.”
La subjetividad es plural y polifónica, retomando una expresión de Mijail Bajtin.
El autor pretende extender la definición desubjetividad, llevándola más allá de la simple oposición clásica entre sujeto individual y sociedad.
Separa históricamente los grandes movimientos de producción de subjetividad, su rumbo y su naturalezaactual e histórica; La relevancia de los mass media; El estilo de subjetivación yanqui (armamento y medios de comunicación); Reivindicaciones singularizantes: lingüísticas, autonomistas,nacionalismos; Mezcla: apego a lo local (tradición) con hipermodernidad tecnológica (globalización).
Tres órdenes de problemas para extender la definición de la subjetividad:
La irrupción de los factoressubjetivos en el primer plano de la actualidad.
El desarrollo masivo de las producciones maquínicas de subjetividad
La reciente acentuación de aspectos etológicos y ecológicos relativos a la subjetividadhumana
Los factores subjetivos siempre tuvieron un rol importante en la historia, pero adquirieron un papel importante desde que los mass media existen y en tanto comenzaron a relevarlos.
Con respectoal poder de subjetivación, el autor explica que la caída de la cortina de hierro (La Cortina de Hace referencia a la frontera política, ideológica, y en algunos casos también física, entre la EuropaOccidental (Bloque Capitalista) y Europa Oriental (Bloque Comunista), tras la Segunda Guerra Mundial.) se debe al deseo colectivo y no a la presión de rebeliones armadas.
En este sentido, afirma queel estilo yanqui de subjetivación podía imponerse merced al poder combinado de armas y medios de comunicación.
Entonces, afirma que, de manera general: “La historia contemporánea está siendo dominada...
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