Capitalismo: Una Historia De Amor
En este documental de Michael Moore podemos resaltar que se nos presenta al capitalismo como un villano, debido a que desde un principio nos muestran la violenciacon que se les arrebatan sus hogares a las personas deudoras en cuanto a hipotecas y la manera en que los vendedores de bienes raíces a sangre fría buscan comprar las propiedades a menor costovendiéndolas por mucho más con el único fin de seguir acumulando capital.
Se muestra el lado más bizarro del capitalismo al lucrar aún con algo tan sagrado y entrado en tabú como es la muerte, asegurando alos empleados “más insignificantes” de los más grandes monopolios y que en sus balances contables se escriba el ingreso de esos seguros con un concepto despectivo.
Michael Moore al buscar un “alivio”al “problema capitalista” se arroja a la democracia ejemplificando a la fábrica en la que todos los empleados eran los accionistas y en la que todos tenían el mismo poder y ganancia. Pero nos surgeuna gran duda cuando se menciona que la democracia es sólo un factor más no un sistema económico completo por lo que definitivamente NO es solución a la mala aplicación del Capitalismo.
Nos llama laatención de igual manera, que como en toda problemática política y social se involucra a la religión, específicamente al Catolicismo por la cantidad de “creyentes” en los países, que siempre resultaser una mayoría al igual que lo es la población de clase baja (se menciona una clase baja debido a que la diferencia capitalista que se ha acentuado con el paso del tiempo ha tenido como consecuencia lacasi extinción de la “clase media” dejándonos únicamente con la “alta” y la “baja”). Esta involucración del clero nos dice como conclusión “Jesús no participaría del capitalismo” de nuevo dejándonoscon la duda de: ¿Es realmente el capitalismo el villano? O ¿Son los villanos los que lo aplican?, sea cual sea la pregunta correcta que nos surgió sabemos que el fin discursivo capitalista de...
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