Carabobo

FICHA BIOGRÁFICA: JOSE LEONARDO CHIRINO
Nació:En el Valle de Curimagua, Serranía de Coro (Estado Falcón).
Padres: Padre: negro esclavo,Madre: india libre.
No se conocen más datos sobre los padres de José Leonardo, pues las fuentes
de la época son escasas, y la misma condición y naturaleza del personaje, hace
difícil la obtención de datos más precisos.
Actuación:
• Labriego en las haciendasde los Chirino.
• Se casó con una negra esclava, por lo que pasó a servir en la hacienda de don JoséTellería, donde también estaba su esposa.
• Acompañando a aquel en sus viajes de negocios, en varias ocasiones visitó Haití y Curazao.
• Entre 1794 y 1795, José Leonardo comenzó a oír en las conversaciones de los
• amos, algo que el llamaba la "ley de los franceses", conociendo también así delalzamiento de los negros de Haití.
• A finales de marzo de 1795, comienza a tramar el alzamiento.
• El 10 de mayo de 1795, se dio el grito de insurrección en la hacienda de El Socorro.
• Entre el 12 y el 13 de mayo de 1795, toda la revuelta había sido dominada y capturados muchos de los participantes.
• José Leonardo Chirino logró mantenerse oculto hasta principios del mes de agosto de 1795,cuando fue traicionado por un conocido y entregado a las autoridades.
Murió:Después de ser sometido a juicio, fue condenado a muerte de horca el 10 de diciembre de 1796.
José Leonardo Chirino
Nace en Curimagua (Edo. Falcón)
Muere en Caracas el 10.12.1796
José Leonardo Chirino
Ilustración realizada por Francisco Maduro.
Líder de la insurrección de negros y zambos desarrollada en la serraníade Coro en 1795. Hijo de un esclavo al servicio de la familia Chirino, nació libre debido a que su madre era una india. Se casó con una mulata de nombre María de los Dolores con quien tuvo 3 hijos: María Bibiana, José Hilario y Rafael María. Tiempo después sirvió a José Tellería, rico comerciante y síndico procurador de Coro, a quien acompañó en uno de sus viajes al Santo Domingo francés(posteriormente llamado Haití). Allí escuchó hablar a Tellería y otros comerciantes acerca de la Revolución Francesa y los ideales de ésta (libertad, igualdad y fraternidad). Asimismo, estableció contacto con el proceso que se vivía en Haití donde los negros esclavos se habían levantado contra los blancos y estaban luchando con éxito para obtener su libertad. De regreso a Venezuela se incorporó a un grupode conjurados que se reunían en el trapiche de la hacienda Macanillas (Curimagua, Edo. Falcón), entre los que se encontraba José Caridad González, un negro congolés muy informado de las ideas de la Revolución Francesa.
El día 10 de mayo de 1795 estalló la insurrección, que establecía en su programa revolucionario el establecimiento de lo que llamaban la Ley de los Franceses, es decir laRepública; eliminación de la esclavitud e igualdad de las clases sociales; supresión de los privilegios; derogación de los impuestos de alcabala. La mayoría de los seguidores de Chirino eran negros de la tribu de los "loangos" o "minas", del Reino del Congo. En términos generales, el objetivos de los insurrectos era tomar todas las haciendas de la zona, reclutar hombres, asegurar el paso hacia Coro ydespués hacer entrada a esa ciudad. Luego de perpetrar el asesinato de algunos blancos y saquear sus propiedades, se entregaron a la celebración demorando la toma de Coro, con lo cual dieron tiempo a las autoridades de organizar la defensa. Los rebeldes fueron repelidos y muchos de ellos asesinados o apresados. En cuanto a Chirino, perseguido por las autoridades, pudo escapar y refugiarse en la selvahasta que traicionado por un conocido en Baragua, fue capturado por las autoridades en agosto de 1795. Trasladado a Caracas, la Real Audiencia lo condenó a la horca, el 10 de diciembre de 1796, sentencia que se ejecutó en la plaza Mayor de esa ciudad (hoy plaza Bolívar). Como escarmiento y para desalentar futuras rebeliones, la cabeza de Chirino fue puesta en una jaula de hierro que se colocó en...