carrera

 ETICA Y VALORES
SOCRATES:. la mayor parte de cuanto se sabe de el proviene de tres contemporáneos suyos: el historiador Jenofonte, el comediógrafo Aristófanes y el filoso plantón. El primer retrato a Sócrates un sabio absorbido por la idea de identificar el conocimiento y la virtud, pero con una personalidad que no faltaba algunos rasgos en un tantovulgares. Aristófanes lo hizo objeto de su sátira en una comedia, las nubes (423), donde se le identifica a los demás sofistas y es caricaturizado como engañoso artista del discurso.
Estos dos testimonios matizón la imagen de Sócrates ofrecida por plantón en sus diálogos, en las que aparece como figura principal, una imagen que no deja de ser en ocasiones excesiva mente idealizada, aun cuando seconsidera que posible mente sea la más justa.
Se tiene por cierto que Sócrates se casó en una edad algo avanzada, con Jantipa, le dio dos hijas y un hijo. Cierta tradición ha perpetuado el tópico de la esposa despectiva ante la actividad del marido y propensa a comportarse de una manera brutal y soez.
En cuanto a su apariencia se describa a Sócrates a un hombre rechoncho, con un vientre prominente,ojos saltones y labios gruesos, del mismo modo del que se le atribuye también un aspecto desaliado. Sócrates se hubiera dedicado deambular por las plazas y los mercados de Atenas, adonde tomaba a la gente de común inter locutores para someterlas a largos interrogatorios.
Este comportamiento correspondía, sin embargo a la esencia de sistema de enseñanza, la mayéutica que el comparaba al arte queel ejército su madre: se trataba de llevar un interlocutor a alumbrar la verdad, a descubrirla por si mismo como alojada ya en su alma, por medio de un dialogo en el que el filósofo propina una serie una serie de preguntas y oponía sus reparos a las respuestas recibidas de modo que al final fuera posible reconocer si las opiniones iniciales de su interlocutor eran unas apariencias engañosas o unverdadero conocimiento.
Sofistas: En la época de Sócrates y platón hubo tres acontecimientos importantes que determinaron la filosofía posterior.
Los nuevos descubrimientos etnográficos pusieron ante las hojas de muchos griegos las muy distintas formas de vida moral, social y política existentes lo que seguramente pudo influir en la aceptación de relativismo moral.
Un cierto Cansancio en lainvestigación de la naturaleza: en esta época los griegos habían dado muchas interpretaciones filosóficas a opuestas relativas a la composición ultima de la naturaleza lo cual favoreció un cierto escepticismo respecto de la posibilidad de llegar a conclusiones definitivas sobre el tema.
El desarrollo de la democracia: aunque limitado a los valores libres, muchas polis instauran el sistemademocrático sistema político que crea nuevas necesidades. En particular cabe resaltar la importancia que tiene en este nuevo sistema el uso de la palabra y del razonamiento.
Pero la defensa de las propias herencias e intereses a partir de su argumentación pública. No es extraño que aparezca un grupo de maestros que expresamente declare su capacidad para enseñar las habilidades necesarias Para el triunfosocial y político.
Este grupo son los sofistas. Por ello las materias que importan no eran la física o las matemáticas si no la disciplina humanísticas (mitología, historia) y retorica gramática, oratoria, es decir disciplina que enseñaban el uso de la palabra.
Los tres acontecimientos provocaron lo que se domina giro antropológico en la filosofía griega: así como las investigaciones anterioresSócrates tenía como objetivo eminente la investigación de la physis, a hora, los sofistas y Sócrates la filosofía dirige su atención en temas típicamente humanos: la reflexión ética, la practica moral, y política indagación sobre las pasividades del conocimiento humano.
En un primer momento el termino suphos no tenía una connotación negativa (se traduce como sabio) y se utilizaba para...