Carta De Inheret Khai Al Visir Khai, Deir El Medina. Xix Dinastia, Fechada En El Reinado De Ramsés Ii

El trabajador de la necrópolis Inheret Khai, saluda a su señor, el portador del abanico del Rey, supervisor de la necrópolis, visir, Khai, en vida, prosperidad y salud

Pueda yo enviar una carta oficial al gran señor de Tebas, el alto sacerdote de Amon y al segundo sacerdote de Amón, así como a los inspectores que son los responsables del tesoro del faraón, para que nos provean de todo loque se necesitamos.

Para la información de mi señor: ocre, resina, pigmento amarillo, pigmento rojo, ocre rojo, sustituto de lapis lazuli, pigmento verde, ungüento fresco para repasar, y telas viejas para las mechas.

Yo llevaré a cabo la tarea que mi señor me ha encomendado


Carta de Inheret Khai al visir Khai, Deir el Medina.
XIX Dinastia, fechada en el reinado de Ramsés II

Eltexto corresponde a una carta privada, una ostraca, enviada por Inheret Khai al visir Khai para informarle sobre asuntos correspondientes a una aldea situado en Deir el Medina

La propia carta nos indica que fue durante el reinado de Ramsés II cuando se escribió ,por lo que corresponde al periodo del Reino Nuevo del antiguo Egipto y el lugar desde el que envía la carta es una aldea que estabasituado en el margen oeste de Tebas, llamada en tiempo de Ramsés II el lugar de la Verdad ,en el que habitaban los trabajadores de la necrópolis dell valle de los Reyes y de las Reinas, desde el cual y a través de un sendero accedían al valle de los reyes y de las reinas .

Inheret como trabajador de este lugar, por lo que se deduce de la carta, debió ocupar el cargo de capataz, y como la aldeadependía directamente del Faraón a través de su primer ministro que en este caso corresponde esa figura al visir Khai, es por esto que la carta se dirige a este personaje y no a una administración para solicitar el permiso de escribir al alto sacerdote de Amón y el segundo sacerdote de Amón, supremas autoridades del templo de Karnak e inspectores que al ser responsables de los tesoros del faraón lespudieran proporcionar el material necesario, nombrando pigmentos y otros tipos de materiales que hace de esta carta un documento con valiosa información de personajes de esa época del tipo de cargos que ocupaban y también de los materiales que se utilizan el la decoración de las tumbas.

La carta proviene del llamado pozo de las ostrazas, trozos de cerámica o piedra caliza que se utilizabanpara bocetos o redactar cartas, del cual se ha obtenido numerosas ostracas de la época ramesida que nos aporta valiosa información de esta aldea. Llamada entonces Set-Maat, el lugar de Maat. esta comunidad comenzó durante el reinado de Amenhotep I, ampliándola los siguientes faraones hasta esta época ramesida. La importancia de esta comunidad está en el trabajo que realizan y que debido alsecretismo de éste debían permanecer en el poblado, el cual contaba con todas las necesidades que le suministraban del exterior, y solo salían para acceder a la necrópolis, de ahí que tengan que solicitar los materiales necesarios y que éste sea solicitado al supervisor de la necrópolis, cargo que recaía en el visir dada la importancia de la labor que realizan, la morada del faraón para su vida en elmas allá, aunque ahora las tumbas no son monumentales , los faraones siguen considerando de vital importancia su tumba, de esta forma y para poder contar con los mejores artesanos crean este poblado, del cual se ha obtenido valiosa información de las ostracas obtenidas en este pozo.También se obtiene información por la decoración de las tumbas de su necrópolis situada en el extramuro, yprecisamente una de ellas la tumba TT 359 pertenece a Khai-Inherka, catapaz en el lugar de la Verdad en tiempos de Ramses II, seguramente el mismo que envía la carta ya que era el capataz el encargado de pedir los suministros necesarios.

Además de los capataces esta aldea cuenta con todo tipo de recursos para poder funcionar contando con un escriba para poder llevar a cabo tareas administrativas que...