Cartas aun joven sin dios

GUION DE IDEAS
-Ninguna decisión importante la toma el hombre sin angustia
- Lo importante es recorrer el camino junto, ver a donde nos lleva, si es que nos lleva a algún lado
-Ningún destino es mejor que otro si se le asume
-Finalmente, el hombre es una naturaleza innoble, nos dice Sartre
-El hombre puede salvarse por su acción
-La acción te define, porque conlleva una ética, sin remedio-No podemos entender la evolución de nuestras sociedades modernas, sin el ateísmo y sus implicaciones
-El ateísmo tal y como lo entendemos hoy en día, podemos rastrearlo a partir del siglo XVII, cuando se exacerba el afán investigador del hombre
-El ateísmo se manifiesta con la Revolución Francesa y el radicalismo de la Ilustración, con la propia Iglesia Católica anteponiendo la creencia enDios
-El autentico ateísmo no solo niega la pluralidad de dioses o un Dios personal, sino cualquier forma de trascendencia espiritual y hasta de otro mundo
-La moral tiene sentido como parte de un pacto social y la religión… es solo un atavismo a superar
-El Universo comienza a parecernos más un gran pensamiento que una gran maquina
-La naturaleza existe independientemente de toda filosofía
-Lapropia Iglesia ha sido motivo de escándalo, por una parte, contra los anticonceptivos en plenos tiempos de la sobrepoblación y el SIDA y por otra a favor del poder político, del económico y de las armas
-La verdad es un proceso: el proceso de su verificación
-La metafísica supone en el hombre un espíritu enérgico y elevado
-Hay que fundir pensamiento y acción y mostrar como el hombre es un seren constante transformación, según las circunstancias que lo rodean
-La Historia, así con mayúsculas es en realidad una historia, con minúscula, de la lucha de clases
-Lo que ha impulsado a la Historia a evolucionar, desde las sociedades de esclavos de la antigüedad hasta las sociedades industriales de nuestra época, han sido sobre todo los cambios que han tenido lugar en la base estructural deesa sociedad, en la clase trabajadora
-La enajenación es para Marx una forma de vida pasiva hacia el mundo y hacia uno mismo
-El ateísmo es el humanismo conciliado consigo mismo por eliminación de religión
-El comunismo por su parte, es el humanismo conciliado consigo mismo por eliminación de la propiedad privada
-En tiempos remotos, la religión tuvo la exclusividad de dos funcionesesenciales: cambiar el tiempo y cambiar al hombre
-En el mundo moderno, sin embargo, la revolución desplazo a la religión y su concepto de la trascendencia espiritual e individual
-Somos ante todo miembros de un cuerpo social
-Los cambios en el mundo se vuelven más bien cambios aquí y ahora, en el transmudo mas que en el otro mundo
-La mente humana demás de los caracteres que le son propios, presentaciertos rasgos colectivos que no son propios de un solo individuo sino de muchos individuos, es decir de una familia, de una sociedad o de la humanidad en general
-El hombre es algo que debe ser superado
-Como el mono ha sido superado, también el hombre debe ser superado por el superhombre
-Todo el que deja que se le ablande el corazón, tendrá que sufrir que también se le reblandezca el cerebro-Se puede ser inteligente desde cierto punto de vista, pero totalmente infantil desde otro
-La religión surge en una etapa primitiva del desarrollo humano, cuando los amenazantes monstros marinos están en pleno apogeo y la religión llamada conciencia es mínima
-La religión la heredamos no solo de nuestros abuelos cavernícolas, sino que el modelo quedo en nuestro inconsciente y de ahí rebota ynos ayuda a manejar nuestros temores infantiles
-Si el hombre renuncia a su ilusión de un Dios paternal, si se enfrenta a su soledad e insignificancia en el Universo, será como el niño que ha dejado la casa de su padre
-el hombre tiene que aprender a hacer frente a la realidad. Si reconoce que solo puede confiar en sus propias fuerzas, aprenderá a usarlas adecuadamente
-Solo el hombre libre,...