catedra afrocolombiana




INTRODUCCION

Barranquilla por ser una capital estratégica del Caribe Colombiano, es un territorio multicultural y pluriétnica, porque en ella concluyen múltiples pueblos que se han asentado en su seno en la búsqueda de un mejor porvenir.
Una de esas etnias que han hecho presencia en la Puerta de Oro de Colombia son las comunidades negras, afrocolombianas, palenqueras y raizal, quieneshan contribuido al desarrollo integral de la ciudad, sin embargo no se visibilizaba su aporte, por ello tuvieron que organizarse para ganar espacios desde lo Constitucional, lo social, económico y cultural.
A partir de la promulgación de la Constitución Política Colombiana de 1991, se han logrado avances significativos que promueven al país como una nación de carácter pluriétnico y multiculturalcomo constitutivo de la nacionalidad fundamentada en la protección a la diversidad y al respeto por la dignidad humana.
Teniendo en cuenta lo anterior y a la necesidad que las nuevas generaciones de docentes licenciados manejen su quehacer dentro del ámbito legal que rige en Colombia y con criterio diferencial étnico de acuerdo al conocimiento y reconocimiento de las demás culturas, sin perderla conciencia de la singularidad de la cultura propia, con el fin que dentro sus lineamientos curriculares estén presente los fundamentos de la Cátedra de Estudios Afrocolombianos, como parte de la holística pertinente en la formación de ciudadanos y ciudadanas capaces de responder al tiempo, a la imperiosa necesidad de una conciencia nacional y universal, en el fortalecimiento de identidad.
Lapolítica pública que hace posible los Lineamientos básicos y metodológicos para la Cátedra de Estudios Afrocolombianos, fruto de trabajo mancomunado de la Comisión Pedagógica Nacional de las Comunidades Afrocolombianas y el Ministerio de Educación Nacional, para dar vida a lo dispuesto por la Ley 70 de 1993, al Decreto1122 de 1998 y en armonía con los principios establecidos en la Constitución,en torno a la interculturalidad, el reconocimiento y el respeto a la diversidad. Ella no es, ni debe aplicarse únicamente a los afrodescendientes nacionales, sino como una estrategia de fortalecimiento cultural e identitario que constituye un aporte al carácter multiculturalidad y pluriétnicidad y la visibilidad de los valiosos aportes de los afrocolombianos a la formación de la Nación, y para querealmente tenga sentido la interculturalidad.
Se parte del entendido que la Cátedra de Estudios Afrocolombianos no es una asignatura más, sino la conceptualización trasversal de la realidad del pueblo colombiano, que incluye el acervo de la innovación educativa y su dimensión pedagógica, política-social, lingüística, geohistórica y espiritual con enfoque diferencial étnico debe proyectarsedesde el propio Proyecto Educativo Institucional y atravesar todas las áreas del conocimiento.
El papel del docente es fundamental, porque precisamente es el dinamizador de este proceso desde la comunidad educativa para la sociedad en general.
El trabajo de la Entoeducacción y la Cátedra de Estudios Afrocolombianos apenas se inicia y los aportes están en construcción, aquí en Barranquilla laexperiencia piloto es la Institución Educativa Etnoeducativa Paulino Salgado Batata, la cual contribuido para que 18 I.E. del Distrito también haga suya esta propuesta dentro de sus Proyectos Institucional Educativos.
Por todo lo anterior, hoy para la conmemoración de la Afrocolombianidad, después de más de 150 años que Colombia viene implementando estrategias para la eliminación de toda clase deesclavitud, de racismo, discriminación, Xenofobia y demás formas conexas de intolerancia, se constituye en el mejor espacio para emprender una tarea que no sólo representa el reconocimiento de una gran deuda con las comunidades negras, afrocolombianas, raizales y palenqueras , sino la importante contribución a la convivencia que como pueblo hemos aportados a la ciudad, por ello se pone a...