Categorización

Páginas: 4 (803 palabras) Publicado: 30 de marzo de 2014
Categorización de Aristóteles
El autor propone una clasificación mediante diez modos de predicar: estas son las categorías, conocidas también como los modos del ser.
 El texto Categorías es asíuna teoría donde se "acusa" a la realidad. Por esto es que Aristóteles confecciona diversos géneros de predicados: 'Yo acuso a esta mesa de ser blanca" o bien "Yo acuso a Sócrates de ser un animalracional". Por esta razón tendremos diversas perspectivas para hacer nuestras acusaciones.
En este tratado, Aristóteles divide las expresiones lingüísticas en expresiones sin combinación (o sin enlace)por ejemplo "hombre", "corre" o "triunfa" y con combinación; por ejemplo "hombre corre" u "hombre triunfa". Las expresiones sin enlace, no afirman ni niegan nada por sí solas, sino solamente ligadas aotras expresiones. Asimismo las expresiones sin enlace (o sin combinación), son meramente términos o categorías. Aristóteles nombra 10:
Sustancia: como "el hombre" o "el caballo"
 Es la baseprimaria, invariable de todo cuanto existe, conservada pese a todas las transformaciones, a diferencia de los objetos y fenómenos concretos sujetos a cambios, es la esencia más general y profunda, cuya causay fundamento no se hallan incluso en alguna otra cosa, sino en ella misma. Ejemplos de sustancias pueden ser: Sócrates, el Papa, el planeta Venus, esta manzana, etc.
Cantidad: como "dos o tresvaras"
Magnitud, número, extensión, ritmo en que los procesos transcurren, grado de desarrollo de las propiedades, etc. La cantidad es una determinación de las cosas gracias a la cual esta puede dividirse(real o mentalmente); en partes homogéneas y heterogéneas.
Cualidad: como "blanco"
Puede entenderse esta concepción entendiendo que las cualidades son propiedades, como rojo, azul, áspero, pesado,etc.
Relación: como "doble" o "mayor"
Las cosas no existen al margen de la relación; esta es siempre una relación de cosas. La existencia de toda cosa, sus peculiaridades y propiedades objetivas....
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