catherine clément

Nace en París en el seno de una familia medio católica, medio judía, hija de padres rusos provenientes del Cáucaso. Parte de su infancia vive con su abuela cristiana en las orillas del Loira,mientras que sus abuelos judíos fueron confinados a campos de concentración y llevados a Auschwitz donde murieron en mayo de 1944.
Se incorporó a la Ecole Normale Supérieure de Jeunes Filles (ENSJF) en1959. A los 20 años era ya profesora agregada de filosofía, lo que se acostumbraba era obtener la titulación entre los 25 y 30 años.
A partir de 1959 sigue el seminario de Jacques Lacan, primero enl’hôspital Sainte-Anne, luego en l’École Normale Supérieure y en la Universidad de París 1 Panthéon-Sorbonne y seguirá hasta el final. A los 24 años obtuvo el puesto de asistente de Vladimir Jankélévitch enLa Sorbona.
Adscrita al Centre National de la Recherche Scientifique (CNRS), preparó una tesis sobre El Paraíso perdido, la que termina pero debido al estado de salud de su mentor VladimirJankélévitch al final de su vida, no le permitió sustentar.
En 1962 se acerca a Claude Lévi-Strauss, quien en un seminario la invitó a descifrar un mito africano. El primer ensayo que escribe Clément se lo dedicaa Lévi-Strauss en 1970.
Siendo profesora de La Sorbona, vivió el mayo de 1968, del cual dirá:
“"Fue un período formidable, La Sorbona llena de estudiantes, el protagonismo de ideologías como elmarxismo o el trotskismo; había un ambiente muy vivo”1
Asimismo:
“"La Universidad pegó un tremendo bajón al año siguiente, y bajó el ambiente por un problema filosófico: el valor del saber habíadesaparecido, casi nadie sabía lo que hacía, había contestación pero sin saber por qué".”2
Esta percepción la llevó luego de 12 años en la docencia superior, a solicitar licencia.
A finales de 1976 eldiario Le Matin le ofreció dirigir la sección de cultura, la que llevó a cabo hasta 1982. En esos años trabó amistad con Bernard Henri-Levy y con Sartre un año antes que falleciera.
En Le Matin...